手握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州是(shì)手握日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰的。

　　关于手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以及手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般人，李白最(zuì)霸(bà)气(qì)的(de)十首诗，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒(hán)十四州，少年自(zì)当扶(fú)摇(yáo)上,揽星衔月逐日光，李白(bái)诗词将进酒等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

手握日月摘星辰,世间无(wú)我这(zhè)般人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四州(zhōu)

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指(zhǐ)山顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数(shù)，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗(shī)没有一个生僻(pì)字，从(cóng)头到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼(bī)真地(dì)写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描(miáo)绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)发字有几画，发字有几画五行什么显(xiǎn)突兀(wù)醒目，与“高”字在(zài)同(tóng)句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形(xíng)象地(dì)将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿(càn)烂(làn)的夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的(de)感(gǎn)慨，反给(gěi)人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天(tiān)上人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上人”的(de)相距之近，这(zhè)样，山寺之高也(yě)就(jiù)不(bù)言(yán)自(zì)明了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联(lián)想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的这座楼好(hǎo)像有一百(bǎi)尺高，诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天(tiān)上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴(pǔ)素(sù)，却形象逼真(zhēn)。

　　全(quán)诗无一生僻字，却字字(zì)惊(jīng)人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在读者面(miàn)前，给人身临(lín)其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是(shì)童稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗(shī)中，让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极(jí)其(qí)丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音(yīn)律富(fù)于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数(shù)笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人(rén)在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相近(jìn)的(de)诗歌传世(shì)，如(rú)《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺(sì)，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)”（译文(wén)：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手(shǒu)就可(kě)以摸(mō)到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动天上的(de)神仙）等，其(qí)作(zuò)者署(shǔ)名也(yě)相当复杂，有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈原之(zhī)后最具个(gè)性特色、最伟大的(de)浪(làng)漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称(chēng)“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精(jīng)神，对人民(mín)疾苦表示(shì)同(tóng)情，又善(shàn)于描绘自然景色(sè)，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗(shī)风雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和(hé)谐多变(biàn)，善于从民间文艺和神话(huà)传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素材，构(gòu)成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂(làn)的色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句(jù)出自家三(sān)少(shǎo)的作(zuò)品发字有几画，发字有几画五行什么(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下(xià)：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星，人(rén)世(shì)间再也没有第(dì)二个似(shì)我这(zhè)样的人(rén)。

　　双脚一(yī)边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌(huáng)年代的(de)光明之子，被(bèi)龙皓(hào)晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给了(le)龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来到(dào)斗罗(luó)大(dà)陆，于(yú)星斗大森林(lín)和霍雨浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者，助(zhù)霍雨浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为生灵(líng)之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 发字有几画，发字有几画五行什么