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颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的教育(yù)思(sī)想：1、培养目标：“实德(dé)实(shí)才之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民(mín)的(de)根本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养(yǎng)。

　　学校教育的培养目(mù)标是(shì)“实德实才之士”，即品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世致用人才(cái)。

　　“实德实才之士(shì)”有(yǒu)两(liǎng)种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗(cū)精皆尽力(lì)求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学(xué)”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六(liù)府”、“三物”作为教育内容，这就是颜(yán)元所谓的“实学(xué)”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理(lǐ)想，还提出(chū)教育要(yào)“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系实际，观(guān)察、练(liàn)习，“躬(gōng)行而实践之(zhī)”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书和空谈理义，因(yīn)为其脱(tuō)离实(shí)际(jì)，不(bù)能(néng)解决实际问题(tí)六朝是指哪六朝还(hái)影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通(tōng)过读(dú)讲来学习知识，而(ér)是主张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相结合。

　　第四，人获得知(zhī)识(shí)的目(mù)的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己规划的漳(zhāng)南(nán)书院中，陈设六斋，并规定了(le)各斋(zhāi)具(jù)体教育内容(róng)，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书(shū)院的六(liù)斋分别(bié)为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学(xué)斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当时的实际，等(děng)时机到了则关(guān)闭这两斋。

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