赶尸是(shì)古代(dài)湘西(xī)一项(xiàng)被神秘(mì)化(huà)的(de)职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一(yī)定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川(chuān)东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影响，亲人们就希望(wàng)把死者尸体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区(qū)山(shān)高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意(yì)花(huā)大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体(tǐ)回(huí)故(gù)乡，即(jí)使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了(le)”赶尸的(de)技(jì)术，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往(wǎng)前走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白(bái)，头上(shàng)戴(dài)着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角度看(kàn)待，尸(shī)体不(bù)可(kě)能自(zì)己前行，但这些传说又不(bù)是空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶尸匠(jiàng)通过某些手段，让古代(dài)人相信(xìn)他(tā)们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被_D是什么意思，_3是什么意思砍头(tóu)的、受绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都(dōu)属于(yú)“三赶”之列(liè)；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那些尸体(tǐ)完(wán)整，没有传染病等方便他(tā)们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了(le)让人们信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠还编(biān)了一些理由(yóu)：说病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河(hé)自尽(jǐn)的(de)是被替代者勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就无法(fǎ)投(tóu)胎(tāi)，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭(zāo)雷(léi)劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配回归故里，说白了还是因为尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸(shī)匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原(yuán)理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且要求(qiú)死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部(bù)分用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己(jǐ)的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上(shàng)毡帽，所(suǒ)以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队(duì)都是(shì)双(shuāng)手向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一(yī)些列(liè)装扮操作，路人(rén)见了都会(huì)回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也(yě)不会(huì)让他靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理本质就是赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送，通(tōng)过把(bǎ)过程(chéng)神秘(mì)化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人(rén)死后会立即僵硬，过了(le)四十八小时(shí)之后肌(jī)体又恢(huī)复一(yī)些柔(róu)软，然后(hòu)又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如(rú)髋关节(jié)，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那样(yàng)，将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的(de)竹竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时(shí)就出(chū)现一跳一跳的感觉(jué)，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn)，两具(jù)尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多(duō)大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当(dāng)地的地势有(yǒu)关，从(cóng)四川和贵州地(dì)区往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高(gāo)至低的(de)，大多(duō)是下坡路，利用地(dì)势差(chà)以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时(shí)将尸体背着走即可(kě)。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代科学(xué)家也(yě)争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之(zhī)，湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也(yě)不愿意(yì_D是什么意思，_3是什么意思)透露赶尸细(xì)节，科(kē)学家们(men)也无法破解其原(yuán)理。无论尸体是否像影视剧(jù)里(lǐ)那(nà)样自动(dòng)行走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一(yī)定存在的(de)，可(kě)能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了(le)。

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