三十(shí)六洞天七十(shí)二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意思是“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的(de)名山胜地(dì)的(de)。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福地(dì)洞天(tiān)啥意思

　　“福(fú)地洞天”的意思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后(hòu)多比喻(yù)风(fēng)景优美(měi)的地方(fāng)。

　　出自《洞(dòng)天(tiān)福地(dì)记(jì)》：“列出十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地的名称。

　　”《洞天福地(dì)记》内容简介：序按(àn)道教经典《龟山白玉(yù)上经》具列神仙(xiān)所居名山胜(shèng)境。

　　首列(liè)太上“十大洞天”，次列(liè)“三十六小洞天”，后(hòu)列“七十二福(fú)地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山岩(yán)，并注方(fāng)阔，所(suǒ)属州县境(jìng)域，可资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩《西(xī外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗)游记》第(dì)四回：大王(wáng)在这(zhè)福(fú)地洞天之(zhī)处为王，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与(yǔ)他做马夫。

　　明(míng)·高(gāo)明《汲古阁本琵琶记(jì)．第三出》：这(zhè)般样福(fú)地洞(dòng)天，可(kě)知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴(pǔ)《孽海花(huā)》第七(qī)回：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天(tiān)、三十外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗六(liù)小洞天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道(dào)教(jiào)所向往的十(shí)大洞(dòng)天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二福地其实指的(de)就是一些具有名山大(dà)川(chuān)的(de)地方(fāng)，或(huò)者(zhě)是(shì)一些人迹罕至，但是风景优(yōu)美的地(dì)方，因(yīn)为环境(jìng)好，又没有人打扰是非(fēi)常适(shì)合修炼(liàn)，因此(cǐ)道教(jiào)把这(zhè)些(xiē)地(dì)方称为是“福地洞天(tiān)”，而十大洞天(tiān)、三十六小(xiǎo)洞天、七十二(èr)福地(dì)遍布衡谈运(yùn)了中国的很(hěn)多省市(shì)，但是(shì)有些地方(fāng)现在(zài)已(yǐ)经衰败了，也找不(bù)到具(jù)体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋山(shān)洞、委羽(yǔ)山侍档洞、西城山(shān)洞、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山(shān)洞(dòng)、罗浮山(shān)洞(dòng)、句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历(lì)史比(bǐ)较(jiào)久(jiǔ)，而且没说过具(jù)体(tǐ)的地理位置(zhì)，所以很多现在都是找不到(dào)的，而(ér)三十六小洞天就比较好找了，因(yīn)为里面涉(shè)及了(le)州县，比如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬(péng)玄洞天在衮州(zhō外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗u)乾封县 ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山县等等(děng)，这里(lǐ)就是举(jǔ)两个例(lì)子，就不和(hé)大(dà)家一一细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已经成为了旅(lǚ)游胜地，而七十二福(fú)地就更好找，因(yīn)为记载更加详(xiáng)细，比如(rú)在(zài)江宁府句容县界的地(dì)肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉(yù)笋(sǔn)山南的(de)郁木洞等等，这里都曾是得道真(zhēn)人隐(yǐn)居过(guò)的地方，因为真人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少都是有一些传说的，久而久之就被大家传得越来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和道教有联系但(dàn)是么有被列入(rù)“福地(dì)洞天(tiān)”的名山，比如武当山(shān)和崂山(shān)，现在很(hěn)多山上的建筑都被列(liè)入了世界遗产(chǎn)，为(wèi)了(le)保护(hù)这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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