还记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年已经下过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊(shū)的夏日却(què)突然响起了惊(jīng)雷。

曾(céng)经(jīng)的刀郎(láng)再度复出(chū)，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过(guò)去了，可(kě)这位大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了(le)巨大(dà)反响(xiǎng)和争议。

因(yīn)为在这首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又鸟不知道他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮(bàn)高(gāo)雅，自(zì)古公公号威名”等(děng)等，被(bèi)听(tīng)众们认为(wèi)是在暗讽当年打压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看(kàn)到这样的词汇(huì)，更是(shì)认为这是一首“不(bù)带(dài)脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前(qián)抽出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正(zhèng)所谓君(jūn)子报(bào)仇，二(èr)十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的(de)普遍情绪(xù)，这(zhè)首歌(gē)曲才能(néng)大火于(yú)网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英(yīng)、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人(rén)的(de)视频下留言(yán)，其留(liú)言热度(dù)堪(kān)比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言更是突破四(sì)百万。

看着网友们自(zì)导(dǎo)自(zì)演的言论，好像(xiàng)在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎新歌发行(xíng)，热(rè)热(rè)闹闹地演变成一场网络狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整(zhěng)地听完(wán)这首歌，或(huò)许会(huì)有(yǒu)不一样的见解(jiě)。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只是为了(le)揶(yé)揄所谓(wèi)的(de)那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了解一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实(shí)是取自蒲松龄《聊斋志异》里(lǐ)头的(de)一(yī)个故事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个世(shì)界(jiè)。

美少(shǎo)年马骥误入到一个叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里的人(rén)有一个(gè)很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观(guān)点均(jūn)完全和正常世界颠(diān)倒(dào)。

原(yuán)本俊朗阳(yáng)光(guāng)的(de)少年(nián)在这里，却被当做(zuò)成了“奇(qí)丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何(hé)之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生(此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读shēng)活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不(bù)了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人(rén)的世界里。

至此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠(diān)倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又(yòu)一条小(xiǎo)河，小河边上有一头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是(shì)自(zì)己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自己(jǐ)是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们(men)不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自(zì)视(shì)清高认不清(qīng)自己(jǐ)。

此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读lt="刀郎《罗刹海市》持续爆火，这背后究竟讽(fěng)刺的是(shì)谁？真相让人细思极恐_黑料正能量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/ac8b2613d46865a.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.5625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="720">

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这(zhè)些歌词，便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为(wèi)了讽刺(cì)安歇曾经(jīng)看不起自己音乐、自视清(qīng)高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那(nà)就太(tài)小看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或(huò)者几个人，甚至可以说这几个(gè)人根本不(bù)值得(dé)刀郎如此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀(huái)明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对(duì)社会丑恶现象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作(zuò)为一个古(gǔ)代小说研究(jiū)者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正(zhèng)如(rú)刀郎(láng)所唱的(de)那样(yàng)“那马(mǎ)户又鸟，是我们人类根(gēn)本的(de)问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自(zì)始至终(zhōng)想套(tào)讨论的是一种社(shè)会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更(gèng)多的是一种(zhǒng)反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社(shè)会，越来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们(men)去(qù)思考(kǎo)吗？

前(qián)段(duàn)时(shí)间刚(gāng)刚发生的震惊(jīng)全国(guó)的“指(zhǐ)鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不就是真的(de)存在吗(ma)？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的(de)时代，哎(āi)，倒霉的我却要负(fù)起重(zhòng)整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数(shù)人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不管(guǎn)什么时候出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上(shàng)帽(mào)子就(jiù)是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内(nèi)江市的(de)一个小镇。

虽然出身普通但是罗家(jiā)却是文艺(yì)世家。

父亲(qīn)是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就(jiù)非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对(duì)他更是动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总而言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一(yī)年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶(gǎn)过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了(le)大儿子。

罗大哥一气之下(xià)离家出走，谁料路上遭(zāo)遇(yù)车祸不(bù)幸去(qù)世(shì)。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城里歌(gē)舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是(shì)因(yīn)为出(chū)身于书香世(shì)家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是青出于蓝(lán)而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里(lǐ)罗林和另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成(chéng)了一(yī)个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热情，所以自(zì)己希望音乐能像(xiàng)手术(shù)刀(dāo)一样，能(néng)够犀利地(dì)解(jiě)剖这个(gè)社会(huì)。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的(de)，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻(qī)子杨娜(nà)生女，可(kě)在养(yǎng)孩子这(zhè)件事(shì)上，没(méi)钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断(duàn)离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留(liú)下一(yī)张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大，你(nǐ)回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母(mǔ)家，自己则(zé)继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队的不断演出(chū)，罗(luó)林(lín)的收入(rù)很可观，月入(rù)过(guò)万(wàn)也是(shì)常有的(de)事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队(duì)，跟着刚认(rèn)识的新疆女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来到(dào)新疆(jiāng)，由于那里的风土(tǔ)人(rén)情以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的(de)心找(zhǎo)到了方(fāng)向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文(wén)化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀(dāo)郎为了(le)让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是(shì)和(hé)新疆音乐公司合(hé)作(zuò)，陆(lù)续(xù)推(tuī)出(chū)了专(zhuān)辑(jí)《西域(yù)情(qíng)歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一(yī)场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一(yī)曲神曲红(hóng)了(le)，人也红了，可(kě)是(shì)是(shì)非也跟着来(lái)了。

最(zuì)红(hóng)的时候(hòu)，他每天都会收到无数记者(zhě)和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不再露面，而是转到了幕(mù)后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半退的(de)生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄金时代也(yě)逐渐(jiàn)过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安安(ān)静静地采风(fēng)生活，听众也越来越(yuè)少...

其实这些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没(méi)有闲着。

他有举办(bàn)过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油腻(nì)的命运(yùn)，但这就(jiù)是他发自内心想要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛(tán)早就日新月异了(le)，那些口水歌、网络(luò)神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀(dāo)郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们(men)才(cái)突(tū)然惊醒：原(yuán)来他的土已然(rán)成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀(dāo)郎音(yīn)乐(lè)中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰(yǎng)的重新(xīn)对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了(le)过去(qù)的不平和遗憾(hàn)，只(zhǐ)是刀郎(láng)却从(cóng)未停留(liú)在那个寒风凛冽(liè)的(de)冬天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更是(shì)有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许这(zhè)就(jiù)是文化的润(rùn)物(wù)细(xì)无声(shēng)的(de)力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他消失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天(tiān)，没有任(rèn)何(hé)预告，刀郎就以一(yī)首《罗刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合(hé)起来(lái)，无(wú)疑于是给(gěi)整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如(rú)果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只(zhǐ)能说(shuō)过度解读罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正的创作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整个世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎(láng)笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌(mào)岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有人压根(gēn)就没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看(kàn)似(shì)相(xiāng)当对(duì)立的品(pǐn)质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的(de)。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎(láng)这样(yàng)的(de)声(shēng)音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤(dí)心灵，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到(dào)了动(dòng)画电影《千与(yǔ)千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极(jí)具现实意(yì)义(yì)！

现在这(zhè)个(gè)时代公众(zhòng)心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各(gè)道各(gè)路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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