公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代是两种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世纪是什么(me)年(nián)代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年(nián)，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通(tōng)常从(cóng)可以被(bèi)100整(zhěng)除的年(nián)代或此后一(yī)年开始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇数的纪(jì)年法来(lái)自于耶稣纪元后(hòu)，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪(jì)从公元1年到公元(yuán)100年(nián)。

　　而20世纪则(zé)从公(gōng)元(yuán)1901年到公元(yuán)2000年，因此2001年(nián)是(shì)21世纪的第一(yī)年。

　　不(bù)过，有人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如(rú)果按照这(zhè)种定义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指的是西汉末年王莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政(zhèng)权(quán)建立新朝(cháo)的(de)历史事件。

　　西(xī)汉(hàn)自(zì)汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元帝皇(huáng)后王政君，六十余年为(wèi)天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚(qī)王(wáng)莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初(chū)装出恭谨勤(qín)劳(láo)的样子，不知(zhī)疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广(guǎng)结名(míng)士和将相大(dà)臣，深(shēn)得(dé)人心，凡(fán)是来投奔他的，不论地方(fāng)远(yuǎn)近，出身贵贱，他一概收用(yòng)，让(ràng)他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自己封邑里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送(sòng)给宾客(kè)，而自(z1ma等于多少a，1ua等于多少aì)己家里(lǐ)却过着(zhe)十(shí)分(fēn)俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马(mǎ)，以太后名(míng)义(yì)执掌军政大权(quán)，立(lì)汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政君上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从这一(yī)要(yào)求(qiú)，由王莽(mǎng)摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽(mǎng)改(gǎi)年号(hào)为(wèi)居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月，王(wáng)莽立(lì)年仅两岁(suì)的(de)刘(liú)婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效(xiào)仿(fǎng)周(zhōu)公摄政(zhèng)旧事，为代汉做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间(jiān)，关(guān)于(yú)王(wáng)莽代汉称帝的符(fú)命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居(jū)摄三年），梓潼人哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝行(xíng)玺金匮图(tú)》与(yǔ)《赤(chì)帝(dì)行玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金(jīn)策书》，伪托(tuō)汉高祖遗(yí)命，令王莽称(c1ma等于多少a，1ua等于多少ahēng)帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜(tóng)匮(kuì)，然后戴上王冠觐见太皇太后，坐在未央宫前殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的(de)托古改(gǎi)制(zhì)、篡汉自(zì)立的(de)政治(zhì)野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是(shì)东(dōng)汉章帝(dì)时召集大(dà)夫、博士、议(yì)郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次(cì)讨(tǎo)论儒家(jiā)经典的学术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独(dú)尊儒(rú)术”以来(lái)，儒(rú)家(jiā)思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主(zhǔ)的统治思想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家(jiā)儒学学派传承不同，对于(yú)儒家经典的版本(běn)、内容(róng)多有争(zhēng)议。1ma等于多少a，1ua等于多少a>

　　虽(suī)然汉(hàn)宣帝时曾(céng)召开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱(luàn)之后(hòu)，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光武(wǔ)帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学正式(shì)确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的统治地位(wèi)，使儒学与谶纬(wěi)之学(xué)进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四(sì)年(nián)（公元79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上(shàng)有名(míng)的白虎观会(huì)议。

　　白虎观于当时乃是朝(cháo)廷(tíng)修缮儒学(xué)之所。

公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指(zhǐ)公元(yuán)1年到公(gōng)元100年之册(cè)信间(jiān)的一百(bǎi)州昌轮年时间，包括(kuò)这两个年份。

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