自相矛盾选自哪(nǎ)本书作者是(shì)谁(shuí)，自相矛盾选自哪本(běn)书(shū)作(zuò)者是谁时期是《自(zì)相矛盾》选自《韩非(fēi)子》一书的。

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自相矛盾选自哪本书(shū)作者是谁，自相矛盾选(xuǎn)自哪(nǎ)本书作者是谁时期

　　《自相矛盾(dùn)》选自(zì)《韩非子》一书。

　　《韩非子》是法家学派的代表著作，共二(èr)十卷。

　　韩非（约公元(yuán)前(qián)280～233年），后人称韩(hán)非子或韩子，战国时期韩国(guó)人，为韩国公子，与(yǔ)李斯同(tóng)学于(yú)荀子，喜好(hǎo)刑(xíng)名法术(shù)之学(xué)，为(wèi)法家(jiā)学(xué)派代表人物(wù)。

　　原文：楚人有鬻盾与矛(máo)者，誉之曰(yuē)：“吾(wú)盾之坚(jiān)，物莫能(néng)陷(xiàn)也。

　　”又(yòu)誉(yù)其(qí)矛曰(yuē)：“吾矛之利，于物无不陷也。

　　”或曰(yuē)：“以(yǐ)子之矛陷子之盾(dùn)，何如？”其人弗能应也。

　　众皆生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语笑之。

　　夫不可陷(xiàn)之盾与(yǔ)无不陷之矛，不可同世而立。

　　译(yì)文(wén)：在(zài)战国时期，楚国有个(gè)卖矛和盾的人，他先夸(kuā)耀自己(jǐ)的盾很(hěn)坚(jiān)硬(yìng)，说：“无论用(yòng)什(shén)么东(dōng)西都无法破坏它！”然(rán)后(hòu)，他又夸耀自己的矛很锐利，说(shuō)：“无(wú)论什么东西都能(néng)被(bèi)它破(pò)坏(huài)！”，市场(chǎng)上(shàng)的人质问他：“如果(guǒ)用你的矛去刺你的盾，它(tā)们将怎么样？”，那个(gè)人无(wú)法(fǎ)回答。

　　众人嘲笑他。

　　无(wú)法被(bèi生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语)刺穿的盾(dùn)牌和(hé)能刺破所有盾的长矛，是不(bù)可能共同存在的(de)。

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