释明心(xīn)是妙智(zhì)寺的和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有几(jǐ)个年轻人是自愿到(dào)寺院去(qù)出家(jiā)的，可是释(shì)明心偏偏(piān)就(jiù)是那个比较独特的人，感觉但凡(fán)是发(fā)愿(yuàn)深的人(rén)就是他这个样子，好(hǎo)多人说看到他(tā)的容(róng)颜就觉(jué)得特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释明心面相分析的(de)人也特别的(de)多，大(dà)底上都(dōu)是称赞的声音，不(bù)过释明心和我(wǒ)们印象中(zhōng)的和尚稍微有(yǒu)那么(me)一点不同，毕(bì)竟他有是新时代(dài)的少年(nián)啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网络(luò)上有一位(wèi)特别招(zhāo)人赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚(shàng)，年纪不大却可(kě)以披上袈裟(shā)到寺(sì)院里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一般(bān)家庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里面去守青(qīng)灯呢(ne)，释明心的父(fù)母一开(kāi)始也不同意的(de)，但是后(hòu)来(lái)在释明心的坚持(chí)下(xià)还是(shì)同意了，这(zhè)才有(yǒu)了释明心在妙智寺修(xiū)行的开始。

求(qiú)学

释(shì)明心一边修行一边也(yě)会到各(gè)地的宝刹去拜(bài)访，听说(shuō)他有去过印度佛(fú)国，真的不(bù)知道现在的他是(shì)不(bù)是已经在佛(fú)学文化上有(yǒu)了(le)更深(shēn)入的考(kǎo)量(liàng)，好多人在看(kàn)到(dào)释明心面相(xiāng)的时候(hòu)都会说这位(wèi)师父的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明(míng)心面相分析的人也特别的多，传(chuán)他前世(shì)一(yī)定(dìng)做了好(hǎo)多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编(biān)倒是觉(jué)得但凡是发愿深的(de)人差(chà)不多就是他(tā)这(zhè)个(gè)样子了。

释明心

本(běn)来出家(jiā)的(de)人对于我(wǒ)们普通大众而(ér)言(yán)就是一个比较离群索(suǒ)居的人(rén)群，可是随着时间的(de)推移和(hé)社会(huì)整体(tǐ)的(de)发展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱进的脚步，所(suǒ)以释(shì)明(míng)心或许和我们(men)大家(jiā)心(xīn)里所想的传(chuán)统和尚(shàng)不太一样，毕竟他也是少年中的一员，像打球(qiú)这类(lèi)事情释(shì)明心(xīn)也是经常也会(huì)去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理(lǐ)想(xiǎng)型出家人多了几分活泼(pō)。

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释明心(xīn)

佛(fú)经里面说人(rén)有三十(shí)二(èr)面相和(hé)八(bā)十中好，你的(de)心里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随之变化，释(shì)明心面相呈现的(de)是庄严，所以不少人(rén)觉得在他的(de)内心一定对佛教(jiào)文化感(gǎn)悟(wù)很(hěn)深(shēn)，我们(men)虽merry什么意思 merry是彩虹社的吗然不提倡青(qīng)年们都去出家静修(xiū)，不(bù)过(guò)适(shì)当(dāng)的独坐自省非(fēi)常有意于自己的身心健(jiàn)康，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能(néng)冷(lěng)静的看待和处(chù)理任何(hé)问题。

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