七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的(de)。

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七月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月在(zài)西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊，谓十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌(xū)之(zhī)神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山(shān)之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明(míng)月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七(qī)月(yuè)十六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤(chì)壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称第一篇(piān)为(wèi)《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐(yǐn)慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很高的文学(xué)地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月既望是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表示满月后一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小月农历十六(liù)日，大(dà)月农历(lì)十(shí)七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖(yǐng)达疏(shū)：“周公(gōng)摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月(yuè)十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴(xīng)。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘(pái)徊(huái)于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这(zhè)一(yī网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊)章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛(niú)宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯(guàn)江(jiāng)面，清泠(líng)泠的(de)水光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两次泛(fàn)游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客对(duì)话的(de)描(miáo)写，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构思，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大(dà)影(yǐng)响。

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