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马(mǎ)踏飞燕是什(shén)么(me)朝代的作品,马踏飞燕(yàn)是什么朝代的雕塑

  马踏飞燕是东(dōng)汉的。

  东汉铜奔马(mǎ),别(bié)称(chēng)马超(chāo)龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰(yīng)掠马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔(bēn)马等(děng),为东汉(hàn)青铜器,1969年10月出土于(yú)甘(gān)肃省武威市(shì)雷台汉(hàn)墓,现(xiàn)藏于(yú)甘肃省(shěng)博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身(shēn)高(gāo)34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米(mǐ),重(zhòng)7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯干壮实而(ér)四肢修(xiū)长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向前(qián),一(yī)足(zú)踏飞燕(yàn)。

  1973年(nián),东汉铜奔马(mǎ)参加了古代历史文物出国展,在(zài)英(yīng)国和法国展(zhǎn)出。施为什么读yi什么意思,施怎么读啊p>

  2014年02月17日,由(yóu)国家文(wén)物局主办(bàn)、中国文(wén)物报社承办的“奔马(mǎ)迎春——中国马(mǎ)文物(wù)”图片(piàn)展(zhǎn)在河(hé)南博物院举(jǔ)行,东汉铜奔马在列(liè)。

扩展资(zī)料(liào)

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗(sú)的影响(xiǎng)下产生的具有重要价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉代社(shè)会的重要交通(tōng)工(gōng)具、军事(shì)装备(bèi)和农(nóng)业生产畜力。

  汉(hàn)朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在各种(zhǒng)场合被神化和奉(fèng)颂。

  汉代社会盛行车马冥(míng)器(qì)随葬,视马为财(cái)富的象征。

  汉代(dài)的(de)“车马出(chū)行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画(huà)像石、画(huà)像砖(zhuān)上(shàng)是常见题材。

  铜奔马别(bié)具一格(gé),与其(qí)他车马相互衬托,体现了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器的普遍(biàn)性和特(tè)殊性的(de)统一(yī)。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西(xī)域,设河(hé)西四郡(jùn),马发挥了独特的(de)作用。

  根据河西汉简的记(jì)载(zài):马(mǎ)被广泛地用于交通(tōng)驿站、长城(chéng)防御、军事(shì)行(xíng)动、民(mín)族和亲(qīn)等(děng)方面。

  史料记载,汉武(wǔ)帝(dì)曾(céng)三次(cì)派人到西域(yù)求乌孙马(mǎ),马(mǎ)在汉(hàn)代可(kě)谓战功赫(hè)赫,功绩(jì)卓(zhuó)著。

马踏(tà)飞燕是什么时期(qī)的雕塑

  马(mǎ)踏飞燕是东汉时期的(de)雕塑(sù),又(yòu)名马超龙(lóng)雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃(sù)省武威(wēi)市(shì)雷台汉(hàn)墓(mù),现藏于(yú)甘肃省博物(wù)馆,是甘肃省博(bó)物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精(jīng)美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状(zhuàng),显示了一种勇往直握瞎搭前(qián)的段(duàn)拿豪情壮(zhuàng)志,是中华民族(zú)伟大气质(zhì)的象征神(shén)腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞(fēi)燕(yàn)是在汉(hàn)代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具(jù)有重要价值的(de)青铜工艺品。

  马是汉代社会(huì)的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。

  汉代社(shè)会(huì)盛行(xíng)车马冥器(qì)随葬,视(shì)马为财(cái)富的象征。

  汉代(dài)的车马出行仪(yí)仗队和出行(xíng)图在墓葬施为什么读yi什么意思,施怎么读啊壁画和画像(xiàng)石、画像砖上是常见题(tí)材。

  马踏飞燕与其他车(chē)马(mǎ)相互衬(chèn)托,体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的普遍(biàn)性(xìng)和特殊性(xìng)的统一(yī)。

  汉代通西域,设河(hé)西四郡,马发挥了独特(tè)的作用。

  马被广(guǎng)泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面。

  马在汉代(dài)可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著(zhù)。

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