十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思是什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中(zhōng)，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思(sī)：秋(qiū)天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中(zhōng)秋(qiū)佳(jiā)节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人望月(yuè)兴叹，但写法(fǎ)与其(qí)他中秋咏月(yuè)诗完全不同，很有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家(jiā)人离(lí)散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先(xiān)予人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画(huà)仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出的意(yì)境(jìng)，和(hé)王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它(tā)对全(quán)诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环(huán)境气氛，把读者(zhě)带进一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫一般动画一秒多少帧，逐帧动画一秒多少帧，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大概意思(sī)是什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文(wén)：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿(shī)了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗(shī)人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人(rén)的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法，从作者的一群人(rén)的(de)望月联想(xiǎng)到天下(xià)人的望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀(huái)远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下(xià)又有多少(shǎo)人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望家乡亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千(qiān)千(qiān)万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表(biǎo)现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真(zhēn)是无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每两句为(wèi)一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。