不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来,一段时间后就是一千里(lǐ)路的。
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不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日(rì)积跬步以至千(qiān)里是啥意思(sī)
每天半(bàn)步半步的(de)积(jī)累起来,一(yī)段时间后就是一千里(lǐ)路。比喻学习应该有(yǒu)恒心(xīn),要坚持下去,不要半途而废。
出自《荀子(zi)·劝学(xué)》:“不(bù)积跬步,无以至千里;
不积(jī)小流,无以成江海(hǎi)。
”
《劝(quàn)学》节选积土成山,风(fēng)雨(yǔ)兴焉(yān);
积(jī)水成渊,蛟龙生焉;
积善成德,而神明自得,圣心(xīn)备(bèi)焉。
故(gù)不积跬步,无以至千里;
不积小流,无以成江海。
骐骥一(yī)跃湖南电大几本,湖南长沙电大是几本,不能十步;
驽马十驾,功在不舍(shě)。
锲(qiè)而舍之,朽木不折;
锲(qiè)而(ér)不舍,金(jīn)石可镂。
蚓无爪牙之利,筋(jīn)骨之强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。
蟹六跪而二螯(áo),非蛇鳝之穴(xué)无可寄托者,用(yòng)心躁也(yě)。
翻译<湖南电大几本,湖南长沙电大是几本p> 堆积土石成了(le)高山,风雨从这里(lǐ)兴起;汇积水流成(chéng)为深渊(yuān),蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产(chǎn)生;
积累善行养成高尚的道德,精神得(dé)到提(tí)升,圣人的(de)心境由此具备(bèi)。
所(suǒ)以(yǐ)不积累(lèi)一步半步的(de)行程(chéng),就没有办法达(dá)到千里之远;
不积累细小的流(liú)水,就没有办法汇成(chéng)江河大海。
骏马一(yī)跨跃,也不足十步远(yuǎn);
劣马连(lián)走十天,它的成功在(zài)于(yú)不停(tíng)止。
如果刻几下就停下(xià)来了,那(nà)么(me)腐(fǔ)朽的(de)木头也刻不(bù)断。
如果不(bù)停地(dì)刻(kè)下(xià)去,那(nà)么金(jīn)石也能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强(qiáng)健(jiàn)的筋(jīn)骨,却能向上吃到泥土,向下(xià)喝到(dào)地(dì)下的(de)泉(quán)水(shuǐ),这(zhè)是由于它用心专一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身,这(zhè)是因为它用心浮躁。
不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是gui?
kuǐ
不积(jī)跬步绝旅(lǚ),是一个汉语成语。
跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。
指(zhǐ)一步半步。
常(cháng)与后句“无以(yǐ)至千里”连用(yòng),意为做(zuò)事(shì)情不一点一点积累(lèi),就永远(yuǎn)无法达成目(mù)的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
湖南电大几本,湖南长沙电大是几本>故不(bù)积跬步(bù),无(wú)以(yǐ)至千里;不积小流,无以成江海。
意义
全句(jù)液咐的意思是:没(méi)有一步半(bàn)步(bù)的累(lèi)计,就没有办法到达千里的地方;不积(jī)累小河流,就没有办法汇成江海。
比喻(yù)积(jī)累的作(zuò)用,可(kě)以充实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。
可用来论(lùn)说学(xué)习工(gōng)作贵在不断积累(lèi)。
扩(kuò)展资料(liào)
荀(xún)子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉族(zú),因(yīn)避(bì)西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通(tōng),故(gù)又称(chēng)孙卿。
周朝战国末期赵国人。
著名思(sī)想家、文学家、政治家,儒家代表(biǎo)人物(wù)之一,时人尊称“荀卿”。
曾并埋(mái)凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今(jīn)山(shān)东(dōng)兰陵(líng))令。
荀子对儒(rú)家思(sī)想有所发展,提倡性(xìng)恶论,常(cháng)被与孟子的性善论比较。
对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的(de)贡献。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了