还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场(chǎng)雪了，但在这(zhè)个特(tè)殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位大(dà)漠歌手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹(shā)海市(shì)》的(de)歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那又鸟不(bù)知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威(wēi)名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děn钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称g)人。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年(nián)不晚，让网友(yǒu)们十(shí)分爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带(dài)着这样重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)的(de)视频下留言，其留言热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成(chéng)了(le)重灾区，短短几天留(liú)言(yán)更(gèng)是(shì)突破四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发(fā)行，热热闹闹地(dì)演变成一场(chǎng)网络狂欢，更成了(le)某种复仇情绪的蔓延。

但平心(xīn)而论，如果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的见解。

难(nán)道刀(dāo)郎十(shí)年(nián)磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为(wèi)了(le)揶(yé)揄所谓的那些人吗？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这首(shǒu)歌的创作背景。

《罗(luó)刹海(hǎi)市》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美(měi)少年马骥误(wù)入(rù)到一个叫(jiào)做罗刹国的地方，这(zhè)里的人有一个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年(nián)在这里，却被当做(zuò)成了(le)“奇(qí)丑无(wú)比”的(de)异(yì)类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心(xīn)的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回到正常人的世界(jiè)里。

至此日日(rì)夜夜折磨他(tā)的那些颠倒三观，让(ràng)他实在难以(yǐ)苟(gǒu)同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现(xiàn)“马户”“又鸟(niǎo)”等(děng)词其(qí)实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是(shì)自以为是自(zì)己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不(bù)知道(dào)自己究竟是个什么东西，所以才会一(yī)直自视(shì)清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那(nà)从来煤(méi)蛋儿(ér)生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据(jù)这些(xiē)歌词，便断(duàn)然(rán)判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾(céng)经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视(shì)清高的(de)那些人(rén)。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的(de)这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局了(le)。

这首(shǒu)歌绝(jué)不是为了讽(fěng)刺某一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚至可以说这几(jǐ)个人根本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以我(wǒ)对(duì)他的了解，不是这(zhè)么回(huí)事(shì)，他没这么(me)小(xiǎo)气。”?南(nán)大文学院的苗怀明(míng)教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎(láng)对社(shè)会(huì)丑(chǒu)恶现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪个人(rén)。作为一个(gè)古代(dài)小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟，是我们人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺(cì)，最(zuì)终(zhōng)升华向现(xiàn)实社(shè)会(huì)的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种(zhǒng)社(shè)会现象，是(shì)人类(lèi)自我的问题(tí)。

他歌中所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下的(de)社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前(qián)段时(shí)间刚刚发生(shēng)的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实(shí)不(bù)就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不只是(shì)在(zài)某一个(gè)圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界(jiè)了。

哈姆雷(léi)特说：“这是(shì)一个颠(diān)倒混乱的(de)时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的(de)背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶(dǐng)鸭(yā)舌(shé)帽，彷佛不想让全(quán)世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎(láng)，摘(zhāi)了帽(mào)子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎(láng)原名叫做罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是(shì)罗家却是文艺世家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员，由于(yú)夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故(gù)而小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥(gē)虽(suī)然(rán)比(bǐ)他大五岁，但(dàn)也是小(xiǎo)男孩一个，所以对于调皮(pí)的(de)弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对他更是(shì)动不动就挑衅，总而(ér)言之(zhī)是(shì)既爱(ài)又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱(ài)，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了(le)他(tā)一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于是(shì)大(dà)骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内心再也无法安(ān)宁(níng)，只能(néng)远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父(fù)母(mǔ)借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空(kōng)之际(jì)跟着(zhe)老师学(xué)习音(yīn)乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的(de)罗(luó)林(lín)那是青出于(yú)蓝而胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手(shǒu)术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐(lè)能像手术(shù)刀一(yī)样，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个社会(huì)。

只是(shì)让他万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为(wèi)乐队赚不(bù)到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可(kě)在养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张字条(tiáo)“你给(gěi)不了(le)我想(xiǎng)要的(de)生活。”

他(tā)成为(wèi)了(le)单亲爸爸(bà)，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终(zhōng)没有(yǒu)回来，于是罗林(lín)把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队四处流浪。

随着乐队的(de)不(bù)断演出(chū)，罗林(lín)的收入(rù)很可观，月入过万(wàn)也(yě)是常(cháng)有的事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样十分没劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新(xīn)疆女孩(hái)朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的(de)风土人情以及特(tè)色(sè)的民(mín)族音(yīn)乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的(de)心(xīn)找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部(bù)落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子生活(huó)过得更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西(xī)域情歌》，没想到这(zhè)张专辑一出就销(xiāo)量高达30万张。

就(jiù)在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就(jiù)此出世。

一曲神曲红了(le)，人也红(hóng)了，可(kě)是是(shì)非(fēi)也跟着来了。

最红的(de)时(shí)候，他每天都会收到无(wú)数记者和(hé)朋友的(de)来(lái)电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还(hái)是可以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄(huáng)金时代也(yě)逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的(de)声音也越显浮(fú)躁喧哗(huā)。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常(cháng)态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听众也(yě)越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀(dāo)郎一直(zhí)都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花(huā)，甚(shèn)至后来还(hái)给电(diàn)视(shì)剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看(kàn)到(dào)了身体发福，头发也不见了(le)的刀郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁(jī)的流浪歌手，终究难(nán)逃(táo)发福油腻(nì)的命运，但这(zhè)就是(shì)他(tā)发自内心(xīn)想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网(wǎng)络(luò)神曲却成(chéng)了大家追(zhuī)捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他(tā)的土(tǔ)已然(rán)成为了一(yī)种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的(de)苍(cāng)凉感、豪迈感、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发(fā)了对(duì)信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依(yī)然愿意(yì)为(wèi)他不平、为他(tā)封神、更为(wèi)他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的(de)那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每(měi)个人的(de)心中，掩盖(gài)了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎(láng)一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是(shì)有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得(dé)很彻(chè)底，刀郎这个名(míng)字似乎(hū)也快要(yào)被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所(suǒ)以(yǐ)如(rú)果(guǒ)将这些苦心(xīn)孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做(zuò)只是(shì)为了报复(fù)那几(jǐ)个人(rén)，只能说过度(dù)解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的(de)莫大低视(shì)。

要知(zhī)道(dào)一个真正的创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在(zài)还有那么多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几(jǐ)首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀(dāo)郎(láng)给人的印象是淳朴(pǔ)真实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两者看(kàn)似(shì)相当对(duì)立的品质(zhì)，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需(xū)要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对以丑为美的(de)风气(qì)已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心智已经开启，是一个反权威、反主流、反(fǎn)虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行(xíng)各业(yè)、各道各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路和圈(quān)子......

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