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  肉莲(lián)花是(shì)什么东西肉莲花是(shì)一种和女性阴户相似的花。

  1、肉莲花是一(yī)种(zhǒng)和女性阴户相似的(de)花。密(mì)宗术语莲花(huā),也就是女(nǚ)阴,自古以来(lái)都是不公开(kāi)的,只是留给(gěi)具(jù)格的弟子口耳相传,或是师父现场指导,才能具(jù)体(tǐ)了知;至于密乘行者在进(jìn)入(rù)双身法阶段前,还没有资格去碰实体明妃,没有(yǒu)实(shí)际看(kàn)过真正(zhèng)的「莲花」前,只能观想(xiǎng)莲花。肉莲:顾名思义就是(shì)肉体莲花。这是一个经过炮制的完整的(de)女人牡户(hù)!也称女身肉莲(lián)法器(qì)。那器物看上(shàng)去软中带韧,紫红油亮,中间有窄洞,洞(dòng)口层层(céng)叠叠,表面还布满(mǎn)棕色的绒毛(máo)。

  2、肉(ròu)莲花又叫莲花(huā)十八响(xiǎng),曾流(liú)行于贵(guì)州省沿河土家族(zú)自治县沙(shā)子一带。在晚清(qīng)和(hé)民国期(qī)间,由(yóu)于战乱,民不聊生(shēng),就很少有(yǒu)人再跳。《肉莲花(huā)》是土家族(zú)先民———古代(dài)巴(bā)人军事乐舞遗风的延续和演变,是土(tǔ)家人传统文(wén)化和性格特征的集中(zhōng)体现。舞蹈气(qì)势雄(xióng)壮,吼(hǒu)声震天,动作激烈威(wēi)猛(měng),刚柔相(xiāng)济,噼(pī)啪有声,极具民族性(xìng)、体育(yù)性和观赏性。

  3、肉莲是佛(fú)教密(mì)宗的(de)法器,佛教法器是指(zhǐ)僧侣们举行佛事活动和(hé)佛教(jiào)仪(yí)式时所用的器物。佛法赋(fù)予(yǔ)了(le)它们特殊的作用,使(shǐ)它们不(bù)再是普通(tōng)的器物,而(ér)变得(dé)更加神圣庄严。老百姓说文冠果是神树,文冠果木头是阳木,可以辟邪乱,驱鬼魔(mó),牛鬼蛇(shé)神(shén)不能近身,所以有文冠果(guǒ)野生资(zī)源的地方(fāng),就用文(wén)冠(guān)果木头给小孩脖子上做挂件,期望文(wén)冠果保护(hù)孩子长大(dà)成人,也用文冠。

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  肉莲花(huā)是什么(me)东(dōng)西肉莲花是一种和女性阴户(hù)相(xiāng)似的花。

  1、肉莲花是一(yī)种和(hé)女性阴户(hù)相(xiāng)似的花。密宗术(shù)语莲花,也就是(shì)女(nǚ)阴,自古以(yǐ)来(lái)都是不公开(kāi)的,只是留给具(jù)格的弟子口(kǒu)耳相传,或是师父现场指导,才(cái)能(néng)具体(tǐ)了知;至(zhì)于密乘行(xíng)者在进入(rù)双身法阶段前(qián),还没有资格(gé)去碰(pèng)实体明妃,没有(yǒu)实际看过真正的「莲花」前,只能观想莲(lián)花。肉(ròu)莲:顾名思义(yì善作善成意思久久为功,善作善成意思是什么)就(jiù)是肉体莲花(huā)。这是一(yī)个经过炮制的完整的女(nǚ)人牡(mǔ)户!也称女身肉(ròu)莲(lián)法器。那器物看上去软中(zhōng)带(dài)韧,紫红油亮,中间有窄(zhǎi)洞,洞口层(céng)层叠叠(dié),表面还布满棕色的绒毛。

  2、肉莲(lián)花又叫(jiào)莲(lián)花十八响,曾流行(xíng)于贵州省(shěng)沿河土家(jiā)族自(zì)治(zhì)县沙子(zi)一带。在晚清和民国期间,由于(yú)战乱,民不(bù)聊生,就很少(shǎo)有人(rén)再跳。《肉(ròu)莲花》是土家(jiā)族先民———古代巴(bā)人军事乐舞遗风的延续和演变,是(shì)土家人传统文化和性格特征的集中(zhōng)体现。舞(wǔ)蹈气(qì)势雄(xióng)壮,吼(hǒu)声震天(tiān),动作激烈威猛(měng),刚柔相济(jì),噼(pī)啪有声,极具(jù)民族(zú)性、体育性和观赏性(xìng)。

  3、肉莲是佛教密(mì)宗的(de)法器,佛教(jiào)法器(qì)是指僧侣们(men)举行佛事活动和佛教仪式(shì)时所用的器物。佛法赋予了它们特殊的作用(yòng),使它们不再是普通的器物,而(ér)变(biàn)得更加(jiā)神(shén)圣庄严。老百姓说文冠果是(shì)神(shén)树,文冠果(guǒ)木头是阳(yáng)木,可以(yǐ)辟(pì)邪乱,驱鬼魔(mó),牛鬼蛇神不能近身,所以有文冠果野生资源的地方,就(jiù)用文冠果木头给小孩脖子上做挂件,期望文冠(guān)果保护孩子(zi)长(zhǎng)大成人,也用文冠。

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