第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这(zhè)是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来(lái)才知道(dào)原来这是大名(míng)鼎鼎的(de)明朝开国元勋(xūn)刘伯温所做出的预言，既然是预言我们(men)肯定要来说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预(yù)测到了什(shén)么(me)事情，预测(cè)的(de)到底准不准确咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话文(wén)绉(zhòu)绉(zhòu)的(de)，如果不翻译成(chéng)现(xiàn)在的(de)白话文，大(dà)多数人别(bié)说确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对(duì)方说的是什么(me)意思(sī)可能都还看不懂呢，刘伯温(wēn)都预测到了什(shén)么事情(qíng)。

刘伯(bó)温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼(绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人bǐng)歌》出自元末明(míng)初(chū)的大文学家，政治家，军(jūn)事(shì)家(jiā)刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的(de)大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋，除(chú)了(le)精通兵法、数理之外(wài)还(hái)精通(tōng)天文地(dì)理(lǐ)，而(ér)《烧饼歌》是他在明太祖洪武年(nián)间创作出来的(de)。公元1368年(nián)某一日的早上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一口后听(tīng)到内监报(bào)告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗把(bǎ)烧饼(bǐng)盖住，召(zhào)唤(huàn)刘(liú)伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的(de)是什么。

刘伯(bó)温

刘(liú)伯(bó)温(wēn)一点都不怯(qiè)场(chǎng)，他准确无误(wù)的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了(le)一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正(zhèng)是这个开端让明太祖对刘伯(bó)温的(de)能力非常信服，于是开始和他探讨更深层的话(huà)题。当时(shí)的明太(tài)祖(zǔ)或许(xǔ)对刘伯温的(de)一(yī)些说法半(bàn)信(xìn)半疑(yí)，可是我们这(zhè)些(xiē)现代人无一(yī)不感慨刘伯温的神机(jī)妙(miào)算，因(yīn)为他(tā)在《烧(shāo)饼歌》中预测(cè)到(dào)的很(hěn)多事情竟然真的都在历史中实现了，弄得(dé)如今好多人(rén)都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯(bó)温的《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)预言到了明(míng)代的(de)靖(jìng)难之(zhī)役、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂(guì)出关(guān)降清(qīng)等(děng)一系列重(zhòng)大(dà)事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木下一头了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句涉及(jí)到皇(huáng)帝的年号或诸侯王的封(fēng)号，如明成祖朱棣最初封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有“燕(yàn)子飞来”之说，而“一院(yuàn)山河永乐平”大概(gài)是(shì)指(zhǐ)成祖的“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人指英宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤(méi)山，“树上(shàng)挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓(xìng)政权(quán)到顺治皇帝时最终完(wán)结。

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