一(yī)山(shān)放过(guò)一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山(shān)拦全诗是(shì)什么诗(shī)是“一山放过一山拦”正确的句子(zi)是“一山放出一山(shān)拦”，全诗内容是：莫言(yán)下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢的。

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　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山(shān)围子里，一山放(fàng)出(chū)一(yī)山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译(yì)文(wén)：

　　不要说什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注释(shì)：

　　①莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈(quān)子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的(de)现象中，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验，并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理(lǐ)趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想(xiǎng)与启(qǐ)示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上(shàng)山(shān)艰难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补足(zú)首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因(yīn)此说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自(zì)己(jǐ)对下岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二句(jù)留下的(de)悬(xuán)念进行(xíng)解(jiě)释(shì)。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登(dēng)多少道(dào)山岭，下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一(yī)山(shān)拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了(le)有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一个迷人(rén)阵，设置了层层(céng)叠叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟，也(yě)都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放”的重复(fù)中体现出来了。

　　诗人借助景物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要(yào)对(duì)前(qián)进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的(de)估(gū)计，不要被一(yī)时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生(shēng)力主抗(kàng)战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋(sòng)光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱(qián)粮，治所在(zài)建康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子规得得(dé)向人啼”意思是正是(shì)路上的(de)行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍(shào)熙二年事(shì)，当作于绍熙(xī)三年(nián)春，诗人(rén)时年(nián)六十六岁(suì)。

　　他外(wài)出(chū)途经松(sōng)源(yuán)时，见(jiàn)群山(shān)环绕，感慨不已，于(yú)是写(xiě)下这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新(xīn)县，历太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西(xī)派，后(hòu)学(xué)王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言(yán)下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋(sòng)杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合称南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前(qián)来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在(zài)群山的(de)包围之中(zhōng)，你刚攀(pān)过一座山，另(lìng)一(yī)座山立(项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求lì)刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什么上山艰(jiān)难下(xià)山容易，骗得(dé)人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地(dì)名(míng)，当今在今皖南山区(qū)（在今江西弋(yì)阳(yáng)与余(yú)江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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