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世界四(sì)大文(wén)化名人是(shì)哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁(bān)布(bù)了四位(wèi)世界(jiè)文化(huà)名人。

　　他们是中国(guó)的屈原，波兰的天文(wén)学家、日(rì)心说创始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)重要的人文主义作家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期(qī)最(zuì)重要的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏剧家(jiā)和(hé)诗人威廉(lián)·莎士(shì)比(bǐ)亚。

　　屈(qū)原(yuán)是(shì)中国历史上一(yī)位(wèi)伟大(dà)的爱(ài)国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的奠基人，“楚辞”的创立(lì)者(zhě)和代(dài)表作家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美(měi)人(rén)”的传(chuán)统(tǒng)，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品(pǐn)的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗(shī)歌进入了(le)一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的新(xīn)时代(dài)，其(qí)主要作(zuò)品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等。

　　以屈(qū)原作品为(wèi)主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头(tóu)之一，《楚(chǔ)辞》中最著(zhù)名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为“风骚(sāo)”，对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文(wén)艺(yì)复兴时期的波兰天文(wén)学(xué)家、数学家、教会法博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心(xīn)说，否定了教会(huì)的权(quán)威(wēi)，改变了(le)人类对自然对自(zì)身(shēn)的看法。

　　当时罗(luó)马天主教廷认为他的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥(gē)白(bái)尼仍坚信(xìn)日(rì)心说(shuō)，并认(rèn)为日心(xīn)说与其并无矛(máo)盾，并经过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完成他的伟大著(zhù)作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出(chū)生于法国(guó)中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来(lái)了解希(xī)腊(là)和罗(luó)马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学(xué)，用了两(liǎng)个月的时间获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部出版，次年(nián)出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位(wèi)。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的(de)特许发行证的保护下(xià)，拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王(wáng)死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至(zhì)1550年(nián)才获(huò)准回(huí)到(dào)法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学校教书，教书(shū)期间(jiān)，他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人(rén)社会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称(chēng)莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰(jié)出(chū)的戏(xì)剧家，欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要(yào)、最(zuì)伟(wěi)大的作家，全世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

　　德国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎(shā)士(shì)比亚的赞歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“我读到他的第一页．就(jiù)使(shǐ)我一(yī)生都(dōu)属于(yú)他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下(xià)来的盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看到了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二(èr)的，没(méi)有任(rèn)何其(qí)他作家可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著作中，仅以(yǐ)数量(liàng)来说，引用或(huò)谈到莎士比亚竟(jìng)有三(sān)四百(bǎi)处之(zhī)多(duō)。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎(shā)士(shì)比亚是马克(kè)思科学(xué)研究过程(chéng)中从始至(zhì)终的(de)最好伴侣。

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