九方皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋(gāo)相马出自《列子(zi)·说符(fú)》，指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要(yào)能(néng)透过(guò)现象看到(dào)本(běn)质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精而(ér)忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了，您的子侄中间(jiān)有没有可(kě)以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般(bān)的良(liáng)马是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上观(guān)察出来的(de)。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞(fēi)一(yī)样地(dì)快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都是些才智低下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜(cài)的(de)叫九方皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好马(mǎ)的(de)本(běn)领(lǐng)绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九方皋，派(pài)他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千(qiān)万倍乃至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋他(tā)所观(guān)察地是(shì)马(mǎ)的天赋的内(nèi)在(zài)素质，深得它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本(běn)身价值更高的道理哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证明，它果然是一(yī)匹天下难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文(wén)告诉我们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷(mí)惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐(lè)说(shuō)：“您的年纪大(dà)了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨(gǔ)上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马，好像(xiàng)是若有若(ruò)无(wú)，若隐若现。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿(ér)。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是才能低下(xià)的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那(nà)只能意会，不(bù)可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马的(de)经验来判断，他(tā)们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过(guò)，在过去同(tóng)我一(yī)起挑(tiāo)过菜(cài)、担过柴的人当中，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他(tā)的相马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公便召见了(le)九方皋(gāo)，叫(jiào)他到各地(dì)去(qù)寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问(wèn)：“那是(shì)什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公派人去(qù)取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对(duì)他(tā)说(shuō)：“坏了(le)！您(nín)推荐的(de)人连马的毛色(sè)与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能(néng)认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界！他(tā)真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值，远远高于(yú)千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马。

文(wén)言文原文(wén)

　　 秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天(tiān)下之马，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之(zhī)，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方(fāng)皋相马》的(de)寓意

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典(diǎn)籍，属于(yú)诸家学(xué)派著作，是一(yī)部(bù)智慧之(zhī)书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人(rén)以启示，给人(rén)以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及(jí)列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言形式来表(biǎo)达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示是(shì)九方(fāng)皋相马(mǎ)出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其(qí)所见(jiàn)，不见其(qí)所(suǒ)不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的(de)年纪大了，您的子(zi)侄中间(jiān)有没有可以派(pài)去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有又好(hǎo)像没有(yǒu)的(de)。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬(yáng)，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉他们识别一般的良马的(de)方法，不能(néng)告诉他们识别(bié)天下难得的(de)好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别(bié)天下难得(dé)的(de)好马的(de)本领绝不(bù)在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报(bào)告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问(wèn)道：“是匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋(gāo)回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不(bù)高兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎(zěn)么(me)能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马，什(shén)么(me)不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地(dì)方！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在(zài)素质(zhì)，深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的(de)相(xiāng)马，包含着比相马本身(shēn)价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回(huí)驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我(wǒ)们看问(wèn)题要抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整(zhěng)理了九方皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆(mù)公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您(nín)的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻(xún)找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一(yī)般的(de)良(liáng)马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起(qǐ)来，让(ràng)人(rén)看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不(bù)着(zhe)它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们(men)，对(duì)于千里马的特(tè)征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自(zì)己相马的经验来判断，他(tā)们是无(wú)法掌握的(de)。

　　不过，在(zài)过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一(yī)个名叫(jiào)九(jiǔ)方皋的人，他的(de)相(xiāng)马技术不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆(mù)公便召见(jiàn)了九方皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找了(le)三个月后，回来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑(hēi)色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，就把伯乐(lè)叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长(zhǎng)叹一(yī)声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方皋看到的(de)是马的天赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记(jì)了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它(tā)的(de)外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需(xū)要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取(qǔ)回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有(yǒu)可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良马(mǎ)，不可告(gào)以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而(ér)谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视(shì)其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开(kāi)启人(rén)们心智，给人以启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及(jí)列子(zi)后学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓(yù)言(yán)故(gù)事(shì)、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

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