还记得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏(xià)日(rì)却突然(rán)响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度(dù)复(fù)出，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年过去(qù)了，可这位大漠(mò)歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌(gē)廖哉(zāi)》上(shàng)线，其中(zhōng)一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨(jù)大(dà)反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首(shǒu)歌里的一(yī)些歌(gē)词，比如“那马(mǎ)户不知(zhī)道(dào)他(tā)是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公号威名(míng)”等(děng)等，被听众们认为是(shì)在(zài)暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人。

很多网友看到这样的(de)词汇，更(gèng)是认为(wèi)这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们(men)十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是(shì)乎网(wǎng)友们纷纷前(qián)去(qù)那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人(rén)的视频下留言(yán)，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区更是成了(le)重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新歌(gē)发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变成一场网络狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情绪(xù)的蔓(màn)延。

但平心(xīn)而论，淀粉勾芡后为什么会变稀，勾芡不泄汤的秘诀如(rú)果你(nǐ)完整地(dì)听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的(de)那些人吗(ma)？

我们先来了解一(yī)下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个(gè)故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里(lǐ)的人有一个很奇怪(guài)的(de)特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观(guān)点均完全和正常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下(xià)，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受(shòu)不了良心的谴责，为(wèi)了不被这里的人(rén)彻底污(wū)染，他想方设法逃出(chū)去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就(jiù)是一种颠倒的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总(zǒng)是自以为是(shì)自己是只(zhǐ)鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知道(dào)自己究(jiū)竟(jìng)是个什么东西，所(suǒ)以(yǐ)才会一直自视清高认不清自己。

正(zhèng)如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅(chì)那(nà)个(gè)黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那(nà)从来煤(méi)蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不(bù)起自己音乐、自(zì)视清高的(de)那些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局(jú)了(le)。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺(cì)某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以(yǐ)说(shuō)这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我(wǒ)对(duì)他的了(le)解(jiě)，不是(shì)这么(me)回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价(jià)道：

“我(wǒ)愿意(yì)解读(dú)为(wèi)刀郎对社会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体(tǐ)针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说研究者，我支持刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的(de)那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人(rén)类(lèi)根本的问题”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺，最终升(shēng)华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想套(tào)讨论的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的(de)现象(xiàng)，难道真(zhēn)的不值得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实不就是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向(xiàng)全世(shì)界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当(dāng)代鲁迅”的最根本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏(cáng)一颗(kē)清醒通(tōng)透的灵魂。

刀(dāo)郎这(zhè)个(gè)人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界(jiè)看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四(sì)川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一(yī)名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他大五岁，但也是小男孩一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时(shí)候(hòu)就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那(nà)一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽(mào)子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是(shì)大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏袒(tǎn)小儿子于(yú)是大骂(mà)了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇(yù)车祸不幸去世。

从那(nà)之后，罗林的(de)内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起了服务员，业(yè)余(yú)有空之(zhī)际(jì)跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可(kě)能是(shì)因为出身于书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞厅(tīng)里罗(luó)林(lín)和(hé)另(lìng)一(yī)个主唱廖健，自发组成了(le)一个(gè)叫做“手术刀”的乐队。

或许正是因为少年天(tiān)真热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利地(dì)解(jiě)剖(pōu)这个社会。

只(zhǐ)是让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了(le)问题。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是(shì)难上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不(bù)了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是(shì)把悲痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回(huí)来，于是罗(luó)林把孩子(zi)送到父母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐队的不断(duàn)演出，罗林(lín)的收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样十分没劲得很(hěn)。

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再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅(méi)回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人情(qíng)以及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的(de)心找到了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀(dāo)郎部落(luò)文(wén)化，将(jiāng)自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子生活(huó)过得更好，于是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专(zhuān)辑一(yī)出就销(xiāo)量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红(hóng)了，人也红了，可是(shì)是非(fēi)也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都(dōu)会收到无(wú)数(shù)记(jì)者和(hé)朋(péng)友的来电，可(kě)那时候(hòu)他(tā)的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕(mù)后，跟(gēn)着妻子和(hé)女(nǚ)儿(ér)过(guò)上了半(bàn)隐半退的生活。

时间缓缓流逝(shì)，华(huá)语乐坛的黄金时代也逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越(yuè)显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常态，他就那(nà)么(me)安安静静地采风生活(huó)，听众(zhòng)也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办(bàn)过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水花，甚(shèn)至后来还(hái)给电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发(fā)也不(bù)见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放(fàng)荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命运(yùn)，但这就是他发自内心想要(yào)的，做一个单纯音乐(lè)的(de)音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐(lè)坛早就日新月异(yì)了，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲却成(chéng)了(le)大家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时(shí)候，我们才(cái)突然惊(jīng)醒：原来他的土已然成为(wèi)了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音(yīn)乐(lè)中的苍凉感(gǎn)、豪(háo)迈(mài)感、粗粝感(gǎn)让人们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉(jué)，歌迷也没(méi)有走远，依然愿意为(wèi)他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个人(rén)的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了(le)过去的不平(píng)和遗憾(hàn)，只是(shì)刀(dāo)郎却从(cóng)未(wèi)停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润(rùn)物细无声(shēng)的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也(yě)没想到(dào)。2023年的夏天(tiān)，没有任何预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久(jiǔ)，他(tā)将传统文化(huà)与民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是(shì)给整个(gè)乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创(chuàng)作，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人，只能说过度(dù)解(jiě)读罢了，更是对刀(dāo)郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一(yī)个真正的(de)创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首歌，你就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然(rán)。

有人(rén)压根就没听过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给人的印象是批(pī)判(pàn)勇敢的(de)。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立的品质，却是整个娱乐(lè)圈，甚(shèn)至是整个浮(fú)躁的社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像(xiàng)刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要一首(shǒu)《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是(shì)因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受(shòu)太久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现(xiàn)实意义！

现在这个时(shí)代(dài)公众心智(zhì)已经开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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