皈依(yī)佛(fú)门的意(yì)思，皈依的皈，是回头(tóu)。依，是依止。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧日(rì)之(zhī)恶，依止(zhǐ)正(zhèng)道而得解脱。佛代表(biǎo)着(zhe)觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时(shí)，在智慧、道德和行为上，都已经达(dá)到彻底的(de)圆满。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛指修德、治学或作事的途径(jìng)。成为佛教徒，是皈依(yī)佛门的开始(shǐ)，最终目标是让自己(jǐ)成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就(jiù)是心中向往佛(fú)想要成为佛(fú)。

皈(guī)依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛(fú)教之门(mén)。在《三论玄义》这本书(shū)里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨(sà)之造论，即为开(kāi)显诸(zhū)佛之教(jiào)门(mén)，此教(jiào)门(mén)即法门之意。后代(dài)‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称团费收缴标准是多少钱，团费收缴标准是多少钱一个月(chēng)。如(rú)信仰佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修(xiū)行佛道，即称(chēng)为入佛门(mén)。

皈(guī)依(yī)佛门可以(yǐ)分(fēn)为两部分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依(yī)是(shì)非常重(zhòng)要的。皈依指的(de)是(shì)全身心的投入到一种信仰当(dāng)中。能够做成有一件事(shì)情，往往有着强(qiáng)烈的愿望(wàng)，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛(fú)家戒(jiè)律的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇往直前，冲破重重阻难，修成正果的(de)决(jué)心。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼(ní)创(chuàng)立的，佛(fú)是佛(fú)教(jiào)徒(tú)对(duì)修行圆满的人(rén)的称呼。

皈依佛门指(zhǐ)正式成(chéng)为佛教信徒的一个手(shǒu)续，具体包括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此(cǐ)后就可以居士身份自愿参(cān)加定期的佛事活动(dòng)了。皈依三(sān)宝指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导他人的(de)教主，泛指一切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸佛为教导众生(shēng)，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而宣说的教法。僧宝(bǎo)，指修学佛法的(de)清净和合(hé)的教团(tuán)。

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皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧(sēng)宝代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足(zú)无(wú)限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无(wú)漏慧(huì)及解(jiě)脱德。由此可(kě)见，皈依佛(fú)门的最终目标是非(fēi)常难以(yǐ)达到(dào)的，但也因此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得到最高的目标。不管有没有舍(shě)俗出家，只要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具(jù)备的品质和(hé)功德都是完成(chéng)了皈依三宝。

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