生人回(huí)避(bì)，湘(xiāng)西赶尸～夜(yè)幕(mù)下，一队尸体在(zài)道士模样(yàng)的人率领下，整齐划(huà)一地跳(tiào)行，也就(jiù)是僵尸(shī)步。每个僵尸的(de)头(tóu)上贴(tiē)着一(yī)道(dào)镇尸符，防止他(tā)们发生(shēng)尸变。这是电视上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种，它与(yǔ)蛊毒(dú)、落(luò)花洞女(nǚ)一(yī)起(qǐ)，并(bìng)称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了(le)好奇。你越(yuè)想一探究竟(jìng)，他们越(yuè)是讳莫如深(shēn)，掩盖(gài)的越(yuè)是神秘。大(dà)家要(yào)是都(dōu)知道其(qí)中的(de)玄机(jī)，那价(jià)格(gé)就高不上去了。所以，湘西(xī)赶尸这个现象一直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说
在古(gǔ)代(dài)，因为(wèi)交通不发达(dá)，有人客死他乡，家人会委托赶尸人把家人带回家，让他们魂归故(gù)乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得到(dào)安息。若(ruò)是回不了家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这(zhè)个职业在(zài)当(dāng)时是一个(gè)很赚钱(qián)的职业，一般(bān)是一个师父带两三个徒弟。师(shī)徒几人密切(qiè)协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一(yī)般(bān)在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心(xīn)碰到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来(lái)对于这(zhè)种(zhǒng)事(shì)，常(cháng)人是唯(wéi)恐避之(zhī)不及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎(zěn)么会动？
据赶尸(shī)人的后代揭秘说(shuō)，他们接到死者家(jiā)属(shǔ)委托后(hòu)，迅速赶到现场，将死者绑在竹竿上，趁着夜幕的(de)掩护(hù)，抬起就走。若是(shì)遇(yù)到(dào)人，则(zé)跳着前行。他们这么做的目的(de)，就(jiù)是要让人觉得(dé)神秘莫测，增添(tiān)了这个职(zhí)业(yè)的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提及过赶尸一事：“经(jīng)过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗有(yǒu)人会(huì)赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福好，必(bì)有机会(huì)看到(dào)一群死g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗尸在公(gōng)路上行走，汽车近身时，还知道(dào)避让在(zài)路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文的描述，赶(gǎn)尸(shī)人(rén)在大庭广众之下，堂而皇之(zhī)地赶(gǎn)着尸体在公路上行走(zǒu)！

上路前，他们(men)会给尸(shī)体(tǐ)身上擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身上涂抹(mǒ)之后，不(bù)会发愁腐烂(làn)，而且(qiě)骨(gǔ)关节不会(huì)变硬。一次赶(gǎn)尸，最多(duō)可(kě)以赶5具(jù)尸体，再加(jiā)上前中后(hòu)三个徒弟，一共8个人的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高(gāo)筒毡帽，额(é)上压(yā)着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走，早回故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死的、投(tóu)河上(shàng)吊(diào)自(zì)愿而亡(wáng)的、雷(léi)打火(huǒ)烧肢体(tǐ)不(bù)全的这三种不(bù)能(néng)赶。从事这个职业的人，必须胆(dǎn)大(dà)，想想看(kàn)，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人别说驱动尸(shī)体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战(zhàn)期间，重庆打铜街一(yī)个住家屋(wū)檐下，门框上(shàng)还(hái)贴着(zhe)一(yī)张纸(zhǐ)条，上面写：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以次招揽客户。据说每天都有人(rén)来洽(qià)谈业务(wù)。

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