不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是(shì)啥意思是(shì)每(měi)天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来，一段时(shí)间后就是一千(qiān)里路的(de)。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思

　　比喻(yù)学习(xí)应该有恒心(xīn)，要(yào)坚持下去(qù)，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积(jī)小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣(shèng)心备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽(xiǔ)木不折(zhé)；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土石成了(le)高山，风(fēng)雨从这里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成(chéng)为(wèi)深渊，蛟龙从这儿(ér)产(chǎn)生(shēng)；

　　积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德，精神(shén)得到(dào)提(tí)升(shēng)，圣人(rén)的心境(jìng)由此具备(bèi)。

　　所以(yǐ)不积累一步半步的(de)行程(chéng)，就没有办(bàn)法达(dá)到(dào)千里之远；

　　不积累细小的流(liú)水，就没(méi)有办法(fǎ)汇(huì)成(chéng)江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十(shí)天(tiān)，它的成功(gōng)在于不(bù)停止。

　　如果刻几下就停1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗下来了，那么(me)腐朽的(de)木头(tóu)也刻不断。

　　如(rú)果(guǒ)不停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨，却能向上(shàng)吃(chī)到泥土，向下喝到地下(xià)的泉水，这(zhè)是由于它(tā)用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就无处藏(cáng)身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是(shì)一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做(zuò)事情不一点一点积累，就永远无法(fǎ)达(dá)成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小(xiǎo)流(liú)，无以(1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗yǐ)成江海。

　　意义(yì)

　　全句液(yè)咐的意思是：没有一步半步的累计，就没有(yǒu)办法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不积累小河流，就(jiù)没(méi)有办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积累的(de)作用，可以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可(kě)用来(lái)论说学习(xí)工(gōng)作(zuò)贵在不断积累。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子(zi)（约(yuē)公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古(gǔ)音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝(1039违章代码是什么意思 1039违章代码扣分吗cháo)战国末期赵(zhào)国人(rén)。

　　著(zhù)名思想家、文学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人物之一，时(shí)人(rén)尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的(de)性善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡(gòng)献。

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