周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意思是(sh几十块钱的阿富汗玉是真的吗ì)什么(me)解释是我要像周公(gōng)一(yī)样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚地臣服于(yú)我的(de)。

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周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么(me)解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐(cì)养”的典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王伯父，我世(shì)上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了(le)国(guó)王(wáng)的(de)缘(yuán)故，我现在(zài)一直(zhí)在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有(yǒu)个客人吹(chuī)长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明(míng)媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树(shù)转三(sān)圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不(bù)能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在(zài)洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归(guī)心是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意(yì)思是我愿如周公一(yī)般(bān)礼贤下(xià)士，愿天下的(de)英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可(kě)断绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可(kě)依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然(rán)喷涌而(ér)出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈驾前(qián)来探(tàn)望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身(shēn)之所？高(gāo)山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓(juān)流才见壮阔。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治(zhì)策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和意义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁的(de)抒(shū)情意境(jìng)之中。

　　全(quán)诗充分(fēn)发挥了诗歌的特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的(de)目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时(shí)代，曹操(cāo)就已经能(néng)够按照抒情(qíng)诗的特(tè)殊规律来取得(dé)预期的(de)社会(huì)效果，这一创作(zuò)经验(yàn)是值得(dé)后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定的进步意义，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺术(shù)化(huà)的表现(xiàn)，也得到(dào)了历史的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)解(jiě)释是我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么解释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫(mò)都(dōu)钱(qián)，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周(zhōu)公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公(gōng)曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子，武王的(de)弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次(cì)喂(wèi)食，仍(réng)然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各地的人(rén)才，周(zhōu)公(gōng)不得不多次在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发(fā)，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱、一顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人才的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看(k几十块钱的阿富汗玉是真的吗àn)“哺”这个字的意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思就是，周(zhōu)公吐出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心”的意思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突(tū)然喷涌而(ér)出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争(zhēng)着(zhe)将(jiāng)往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞(fēi)去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之所(suǒ)？高(gāo)山不辞土(tǔ)石(shí)才见巍峨(é)，大海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一(yī)般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完全熔(róng)铸在浓(nóng)郁(yù)的(de)抒情(qíng)意境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌(gē)的特长，准(zhǔn)确而巧妙(miào)地运用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规律(lǜ)来取得预期的社会(huì)效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后人借(jiè)鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤”这一主题所作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

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