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西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区分的,比喻写(xiě)作手法的作(zuò)用(yòng)

  比喻就是将彼物比此物,二者具有相似性。

  拟人就(jiù)是把事(shì)物人格化,将本来(lái)不具备人动(dòng)作和感情的事物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作和感情的样(yàng)子。

二者(zhě)区(qū)别

  1.本体的表现形式不(bù)同。

  比喻的(de)本体可(kě)出现可不出现(xiàn),比拟的本体必须出现。

  2.喻体是(shì)具体的事物,可以确认。

  拟体(tǐ)不是具体(tǐ)事物(wù),不能确(què)认(rèn)。

  3.修辞目的(de)不同。

  比喻的(de)目的(de)偏重于帮(bāng)助读者认识或明白某种事物。

  比拟(nǐ)的目的(de)侧重(zhòng)于(yú)抒发某种情感,使读者受(shòu)到(dào)感染,进而产生某种感情。

比(bǐ)喻(yù)与拟人(rén)例子

  比喻

  就是将彼物比此物,二(èr)者具有相(xiāng)似性。

  例如:天(tiān)上的白云像棉花。

  很显然,这个(gè)例子是(shì)比喻句,因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻(yù)词(cí)“像(xiàng)”。

  通过例子,可以(yǐ)知道判断(duàn)一个(gè)句子是不(bù)是比(bǐ)喻句(jù),不是(shì)出(chū)现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻(yù)句了(le),而是要有本(běn)体、喻体(tǐ)。

  拟人(rén)

  就是把(bǎ)事物人格(gé)化,将本来不具备人动(dòng)作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样(yàng)具(jù)有动(dòng)作和感(gǎn)情的样子。

  拟(nǐ)人(rén)就(jiù)是把(bǎ)物当人(rén)写,赋予物以人的动作行为(wèi)或思想情(qíng)感。

  如(rú):小草偷偷地从土里(lǐ)钻出来,嫩嫩的,绿绿的。

  这个句子就是(shì)采用拟人的修辞手法,一个“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小草旺盛的生命力(lì)。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对(duì)比、比(bǐ)喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想象、抑(yì)扬结(jié)合(hé)、点面结(jié)合、动静结(jié)合(hé)、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托(tuō)物言(yán)志、白描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面侧面(miàn)比喻象征、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启下(xià)、开门见山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏(yǒng)物(wù)抒(shū)情等。

作文中常见(jiàn)的比喻(yù)和比拟修辞(cí)手(shǒu)法(fǎ)的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都是(shì)加强语言形象(xiàng)性的修辞手段(duàn),但它们是两种不同的修辞(cí)方式。

  下面是我整理的作文中常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人化(huà)或人的物化或把甲物拟作乙(yǐ)物,具有思想的跳跃(yuè)性(xìng),能使读(dú)者展开想象的翅膀(bǎng),捕捉它的意境,体味它的深意。

  

     比拟分为拟(nǐ)人和拟物。

  

     比(bǐ)拟离不开联想和想象西方的几何学来源于什么的勾股之学,认为西方的几何学来源于什么的勾股之学

  

     比拟是(shì)根据本体事物和(hé)拟作事物之(zhī)间的可(kě)拟性(xìng),借助联想和想象而形(xíng)成(chéng)的辞格,因此联想是通向比拟的桥(qiáo)梁(liáng),想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具(jù)有很强的感(gǎn)情色彩,是作者(zhě)用自己自然流(liú)露的强烈感情去感染读者(zhě)的一种(zhǒng)辞格。

  

     比拟句:就是借助丰(fēng)富灶凯的想(xiǎng)像,把物当(dāng)成人来写(xiě),或把人当成物来写(xiě),或把甲物(wù)当成乙物来写。

  

     比喻(yù):比喻 就是打比方,是用本质(zhì)不同(tóng)而又有相似(shì)点的事物描绘事(shì)物或说明道理的(de)辞格。

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     拟人:把事物人格化(huà),把本来不(bù)具备人的一(yī)些(xiē)动作(zuò)和感情(qíng)的事(shì)物(wù)变成和人一样的。

  

     拟人(rén)就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻与(yǔ)比拟的(de)性质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本(běn)体事物有相似点的另一事物作比也就是(shì)打比方(fāng);一定得有相似点(diǎn),通过相衡辩(biàn)袜似点使本体(tǐ)同(tóng)喻体联系起(qǐ)来,唤起人们的联想,使(shǐ)人更具体地惑知事物。

  比拟(nǐ)即模(mó)拟,它是用乙事物具有的(de)特性(包(bāo)括称渭(wèi)、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物,或者说是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事物。

  乙事物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的;它比甲事物具体实在,于是本来较抽象、不太实在的事物变得具体实在(zài)了,当然就增添了(le)语(yǔ)言(yán)的生动性(xìng)。

  

     总结:由(yóu)咐(fù)激此可见,比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物(wù)的(de)相似(shì)性,而比拟却是利用它们之间的不同特性(xìng),使两体融(róng)为一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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