独(dú)肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有(yǒu)哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大(dà)自然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习性来(lái)分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日(rì)出之时(shí)出来觅(mì)食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起居作(zuò)息系系(xì)相(xiāng)关。

起(qǐ)源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载(zài)未解决十二(èr)生肖的(de)文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道(dào)附近(jìn)的恒星分为二十八(bā)星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生(shēng)肖与(yǔ)二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明(míng)代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿配动物即(jí)前(qián)十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为(wèi)基础(chǔ)凑齐二十八(bā)种星宿(sù)动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的记(jì)载要(yào)晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行(xíng)一周天(tiān)，从木星位置可(kě)确(què)定(dìng)年度(dù)支(zhī)序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为(wèi)每(měi)十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天(tiān)下(xià)六岁一(yī)穰，六岁一康，几十(shí)二岁一(yī)饥(jī)。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境存(cún)在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动(dòng)物在不(bù)同年(nián)份的生(shēng)活(huó)条件大不相同，不同年份出生的人如(rú)能模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰(chén)相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民(mín)常用某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作为本(běn)氏族的保护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野(yě)兽的(de)混合形象(xiàng)形象就是远(yuǎn)古各地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾(téng)是(shì)告白和表白意思一样吗女生，告白和表白意思一样吗玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡(jī)狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇(shé)猴），前者是人们为了(le)经济目的(de)而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因(yīn)此这些(xiē)动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂(guì)西彝和毛道彝的(de)十(shí)二(èr)兽历(lì)法将人与纪(jì)历十二(èr)兽同列，是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的(de)遗留。

　　彝族仍(réng)用十二(èr)兽历(lì)纪日并用于集(jí)市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言(yán)是各部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源(yuán)于(yú)原始社会的(de)图(tú)腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学(xué)说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北俗初(chū)无所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁(suì)时，浸寻流传于(yú)中国(guó)，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳(ěr)，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由(yóu)此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世界各国(guó)都有类(lèi)似的动物崇(chóng)拜，反加(jiā)强图腾(téng)说的合理性。

独肖(xiào)是(shì)那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊这七个(gè)生肖(xiào)。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的传说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐释系统，成(chéng)为民间(jiān)文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把(bǎ)生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的(de)人很坦(tǎn)率，而(ér)且很诚实，可是其(qí)的友好举(jǔ)动往往使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心(xīn)，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的习性。不会轻易受他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按(àn)照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意。他(tā)们(men)只注(zhù)重眼(yǎn)前的(de)事物，所以生肖猪(zhū)人(rén)特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解(jiě)脱出来。

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