三十六洞天七十(shí)二福地分别是哪里桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门，福地洞(dòng)天啥意(yì)思是“福(fú)地洞天”的意(yì)思：原为道家语，指(zhǐ)神道居住的名(míng)山胜地的。

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三(sān)十六(liù)洞天七十(shí)二福地(dì)分别(bié)是哪里，福地洞天啥意思

　　“福地洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地。

　　后(hòu)多比喻风景优(yōu)美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出(chū)十大(dà)洞天、三(sān)十六小洞(dòng)天、七十二(èr)福地的名称。

　　”《洞天福地记》内(nèi)容简介：序按道教经典《龟山白玉上经》具(jù)列(liè)神(shén)仙所居(jū)名山胜境(jìng)。

　　首列太(tài)上“十大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓神仙所居(jū)，洞天福地(dì)，皆(jiē)位山岩，并注方阔(kuò)，所属州县境(jìng)域，可资地理考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大(dà)王在(zài)这福地洞天之(zhī)处为王(wáng)，多(duō)少尊重快(kuài)乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶(pá)记．第(dì)三出》：这般样福地(dì)洞天，可(kě)知有仙姝(shū)玉女(nǚ)。

　　清(qīng)·曾朴《孽海花》第七回：一到南(nán)边(biān)，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天。

道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小洞天、七十(shí)二(èr)福地在哪里(lǐ)？

　　道教(jiào)所向往的十大(dà)洞天、三十六(liù)小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福(fú)地其实指(zhǐ)的就是一些(xiē)具(jù)有名山大川的地方，或者是一些人迹(jì)罕至，但是风景优美的地方，因为(wèi)环境好，又(yòu)没有人打扰是非常适合修炼，因此道教(jiào)把这(zhè)些地方称为(wèi)是“福地洞天”，而十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福桃胶要怎么泡发最好吃，桃胶要怎么泡发最好吃窍门地遍布衡(héng)谈运了中国的(de)很多(duō)省市，但是有些地方(fāng)现在(zài)已(yǐ)经衰(shuāi)败(bài)了，也找(zhǎo)不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞(dòng)天包括：王屋(wū)山洞、委羽山侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤城山(shān)洞(dòng)、罗浮(fú)山洞、句(jù)曲(qū)山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞，由于(yú)十(shí)大洞天(tiān)历史比较(jiào)久，而且没说过具体的地理位置(zhì)，所以很多现在都是找不(bù)到的，而三十六小(xiǎo)洞天(tiān)就(jiù)比(bǐ)较好找了，因为里(lǐ)面(miàn)涉及了州县(xiàn)，比如霍(huò)林洞天在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞天(tiān)在衮州(zhōu)乾封县(xiàn) ，朱(zhū)陵(líng)洞(dòng)天在衡州衡(héng)山县(xiàn)等等，这(zhè)里就是举两个例(lì)子，就不和(hé)大家(jiā)一一细说(shuō)了。

　　这(zhè)里的(de)很多(duō)现(xiàn)在已经成为了(le)旅(lǚ)游胜(shèng)地，而七十二福地(dì)就(jiù)更好找，因为(wèi)记载更加(jiā)详(xiáng)细，比(bǐ)如在(zài)江(jiāng)宁府(fǔ)句容县界的(de)地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞(dòng)真墟、玉笋山南的(de)郁(yù)木洞等等，这里都曾(céng)是得道真人隐居过的地(dì)方(fāng)，因为真人曾在这里修行过，所(suǒ)以这些地方(fāng)或(huò)多或少都(dōu)是(shì)有一些传说的，久而久之就(jiù)被(bèi)大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一(yī)些和道(dào)教(jiào)有(yǒu)联系但是(shì)么有(yǒu)被列入“福地洞(dòng)天”的(de)名山，比如武当山和崂山，现在很多(duō)山上的建(jiàn)筑都被(bèi)列入了世(shì)界遗产(chǎn)，为了(le)保护这些“福地洞天”还成立了“爱山基(jī)金会(huì)”。

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