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  以木为舌(shé)者称为木铎,以金为舌者则称金铎(duó);

  木铎为(wèi)文,用(yòng)以(yǐ)宣政布政(zhèng);

  金铎为武,用以指挥军(jūn)队。

  孔子以木(mù)铎自况,说自己是上(shàng)天派来教化民众的。

  因(yīn)为孔子(zi)长(zhǎng)年从事教育,此后“木铎”就成了教(jiào)师(shī)的别名,木铎(duó)的木舌就可被比作教师的“教化之(zhī)舌”。

  木铎是一种铜质的铃铛(dāng),它(tā)的舌头是木头制的,而不是(shì)象(xiàng)现在的(de)铃铛是金属的。

  木铎不是梆子,而是一种规格(gé)较(jiào)大的铃铛(dāng) 。

  古代用于需要宣教政(zhèng)令的时候。

  官府有了新的政令,先派人摇铃四方巡走,以(yǐ)引(yǐn)起大家注意(yì),然后召集起来(lái)宣(xuān)示(shì)政令。

  后来铃舌有金属的(de),叫金(jīn)铎。

  再后(hòu)来,又把(bǎ)木铎(duó)比喻为宣(xuān)扬某(mǒu)种(zhǒng)学说、思想观(guān)念或政教的(de)人。

木铎金声什(shén)么意思

  木铎”和“金声”,都是古代的乐器或乐器发出的声音。

  这“木铎金(jīn)声”是什么(me)意(yì)思呢?

   《论语(yǔ)·八(bā)佾第(dì)三(sān)》说:“天下之无(wú)道也久矣,天将以夫(fū)子为(wèi)木铎”。

   据文献(xiàn)说,“铎”大约(yuē)雀竖起源于夏商,是一种以金属为框(kuāng)的响器。

  以木为(wèi)舌者称为(wèi)木铎,以金为(wèi)舌者则称金(jīn)铎;木铎顷庆大(dà)为文,用以宣政(zhèng)布政;金铎为(wèi)武(wǔ),用以指挥军队。

  孔子以木铎自况,说自己是上天派来(lái)教(jiào)化(huà)民众的。

  因为孔子长(zhǎng)年从事教育,此后(hòu)“木铎”就成了(le)教师的(de)别名(míng),木铎的木(mù)舌(shé)就可被(bèi)比作教师的“教(jiào)化之(zhī)舌”。

  

   所以(yǐ)北(běi)师大便以“木铎”作为(wèi)校(xiào)徽标志物,而一所(suǒ)大(dà)学以(yǐ)匡天下的象(xiàng)征物———“木铎”为自差迹己的标志,也足见(jiàn)其雄心。

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