提到(dào)湘西赶尸(shī)，大家可(kě)能没见(jiàn)过但肯定听(tīng)过。不(bù)论是影(yǐng)视剧还是小说里，很多剧情都是(shì)以(yǐ)湘西赶(gǎn)尸为原型。湘西赶(gǎn)尸，是利用什么原(yuán)理能(néng)让尸体行走和(hé)跳(tiào)跃的？湘西赶(gǎn)尸，是湘西地区的(de)一种巫(wū)文化(huà)。是将客死他乡(xiāng)之人的尸(shī)体带回家乡的一种(zhǒng)方法(fǎ)，好让(ràng)他们落叶归根(gēn)，入土为安。

湘西赶尸

湘西在哪里？赶尸又是如(rú)何操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一般是对(duì)包括张家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳(yáng)市西部诸(zhū)县（绥宁等(děng)）在内的整个(gè)湖南西(xī)部(bù)地区的统称。赶尸这(zhè)一技术起(qǐ)源(yuán)于清(qīng)朝中(zhōng)期，起(qǐ)初是船运(yùn)的方式。但，三峡(xiá)的一段水路并不平稳，船只沉没偶有发生，为了死者的安全，船运也逐(zhú)渐淘(táo)汰(tài)了，赶(gǎn)尸便应运而(ér)生。

湘西赶尸(shī)

如何赶尸？

人都已(yǐ)经死了，如何能(néng)行(xíng)走(zǒu)？影视(shì)剧我们常能看到，午夜时分，赶尸(shī)人都(dōu)穿(chuān)着一(yī)双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一(yī)黑(hēi)色腰带，头(tóu)上(shàng)戴(dài)一顶青(qīng)布帽，手执铜锣，腰包藏着(zhe)一包符(fú)，走在尸体前面，嘴里还念念有词“湘西赶尸，生(shēng)人回避”。而尸(shī)体则用草(cǎo)绳穿起来走在赶尸人身后。既然已成(chéng)尸体，自然以失去生命(mìng)体(tǐ)征，亦不(bù)能动。所以，尸体是如何(hé)行走(zǒu)的？对于这一点说法众(zhòng)多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪r>
据报道说有运尸(shī)匠会只留下尸体的头和四肢而抛弃躯干，而另用(yòng)稻草等扎一个新(xīn)躯干。而搬运时一名(míng)运(yùn)尸匠会(huì)把尸体背上，然后(hòu)一起套上黑尸布(bù)。为防止(zhǐ)死者家(jiā)属看穿，赶尸(shī)匠会(huì)独办收殓，只让家属粗看尸体。的确，通常到目(mù)的地(dì)两三天(tiān)前(qián)，赶尸人会(huì)事先通知死者(zhě)家属(shǔ)，准备好(hǎo)衣衾(qīn)棺材，等“尸体(tǐ)”一到，立刻将寿衣(yī)帽、寿(shòu)鞋给(gěi)死人(rén)穿戴(dài)齐(qí)备，装进寿(shòu)木。入殓过程，全(quán)由(yóu)“赶尸”者(zhě)承担，绝对不允许(xǔ)旁人插手和旁观，正(zhèng)如出(chū)发时将尸体“扶出(chū)棺材”不允许(xǔ)窥视(shì)一样。入殓(liàn)过(guò)程也必须是三更半夜，而不允许其他人观看，依据赶尸(shī)人的说法是(shì)生人(rén)靠近尸体，会有(yǒu)“尸变”发生。其实，这只是害怕其(qí)他人发现他们将尸体(tǐ)分解而编造出来的谎言。

但(dàn)这种解释没(méi)有说明如何(hé)同(tóng)时运多具(jù)尸体，也没有解释(shì)尸体如(rú)何(hé)蹦跳状前进。

湘西(xī)赶尸原理

2、竹运

台湾媒体的分析认为运尸的主要工具是竹子。运(yùn)尸(shī)匠用竹(zhú)子穿过死者大袖寿衣的腋(yè)下，将数(shù)具尸体排在(zài)一起，前(qián)后两名(míng)运(yùn)尸匠便(biàn)可抬竹(zhú)子运尸(shī)。尸(shī)体的双臂被绑在竹子上，大袖使得(dé)竹子(zi)可以被遮住；而竹(zhú)子的(de)韧性使得前进时会上下晃动，带动尸体(tǐ)同样上下晃动，远观(guān)便有如尸体蹦(bèng)跳状(zhuàng)前进了。

人死后尸体会发僵发硬，利用竹子也确实是个(gè)不错的办法。并(bìng)且从川边到湘西，地理条件是(shì)向下倾斜的，走的一般都是向下的斜坡，重力势(shì)能转化为动能(néng)，尸体架子就能(néng)行动(dòng)方便，也省劲儿。而这些小路，都是赶尸(shī)人精(jīng)心选择，上(shàng)坡极少，而遇(yù)到上坡路(lù)只好(hǎo)一个个背上去了。

湘西赶尸(shī)

3、黑帮走(zǒu)私

一些人是真赶(gǎn)尸，而(ér)在乱世一些人则是以(yǐ)赶(gǎn)尸为由(yóu)干着走私(sī)的(de)行当。他(tā)们为了(le)获取暴(bào)利，就打着赶尸(shī)人的名头，走私(sī)食盐、火柴等生活必需(xū)品，贩卖(mài)给湘西(xī)的贫苦生活，再将他们的药材带出大(dà)山卖得高价。由于这些都是见不得的勾当，所以利用赶尸为由就再适合(hé)不过(guò)了！

湘(xiāng)西赶尸

现在(zài)的(de)湘西还有赶尸人(rén)吗(ma)？

如今(jīn)，由(yó杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪u)于科(kē)技(jì)的(de)发展，人们思想的解放，赶尸(shī)已然不复存在(zài)。已(yǐ)悄然演变成(chéng)了一种(zhǒng)文化！在(zài)湘西一些地(dì)区每当夜幕(mù)降临，赶尸作为一项(xiàng)民俗用舞蹈形式呈现在游客面前(qián)。当神秘的色彩被科(kē)学(xué)荡涤，我们(men)会发现湘西(xī)赶尸其实是(shì)特定历史(shǐ)文化(huà)环境(jìng)下楚巫(wū)文(wén)化的(de)一个小小延伸，是(shì)特定人群(qún)（如巫师）为满足(zú)人们叶落归根的(de)心愿而(ér)将某(mǒu)些传统文化资源转化为生计方式的结果(guǒ)。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 杀害一只斑鸠是什么罪，打死一只斑鸠会定什么罪