独肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)的起源与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都(dōu)有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统(tǒng)，成为民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学，如(rú)婚配上的属(shǔ)相(xiāng)、本(běn)命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大(dà)自(zì)然界(jiè)的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的(de)。

　　古人以这十二种动物的习性(xìng)来分配(pèi)各个地支(zhī)，例如(rú)：老鼠(shǔ)是夜间活(huó)动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合鼠、兔在日(rì)出之时出(chū)来觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社(shè)会的生活起(qǐ)居作(zuò)息(xī)系(xì)系相关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解(jiě)决十二生肖(xiào)的文(wén)化源头，古今(jīn)学者对此众说纷(fēn)纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄道(dào)与赤道(dào)附(fù)近的恒星分为二十八星(xīng)宿(sù)。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二(èr)支表示，而十二支(zhī)配(pèi)属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在(zài)对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二(èr)十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前(qián)十(shí)二属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该(gāi)说难免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周(zhōu)天(tiān)，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年(nián)度支序(xù)。

　　《玉(yù)函(hán)山房(fáng)辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天下六(liù)岁一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物(wù)在不同年(nián)份的生活条(tiáo)件大不相同，世界上女性最开放的是哪个国家不同年份出生的人(rén)如能(néng)模仿当年生长(zhǎng)旺盛的动物，从而形(xíng)成生(shēng)肖动物(wù)，以此推定动物(wù)兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖世界上女性最开放的是哪个国家和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的先民常用某种动物、无生物(wù)或(huò)自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野(yě)兽的混合(hé)形象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们(men)为了经济目的而驯(xùn)养，后者则一定程度骚(sāo)扰人类生活，先(xiān)民对其心生(shēng)畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作为(wèi)本(běn)氏族的(de)名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝(yí)族的(de)图腾遗迹(jì)，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十(shí)二兽(shòu)历法将人与纪历(lì)十二兽同列，是(shì)原始(shǐ)人(rén)人(rén)兽不(bù)分的思想(xiǎng)意(yì)识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅(xiū)躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是各部落图腾，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的图腾崇拜，成令人信服的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初无(wú)所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但(dàn)以(yǐ)鼠(shǔ)牛(niú)虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿(yán)不(bù)废耳(ěr)，认定生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及(jí)、巴比伦等古国也有(yǒu)类(lèi)似的十二生肖，仅(jǐn)动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每(měi)一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物(wù)，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很坦率，而且很诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好举动往(wǎng)往使别(bié)人感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动(dòng)缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的(de)习性。不(bù)会轻易受他人或环境的(de)影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳(wěn)，心地(dì)善(shàn)良，善解(jiě)人(rén)意。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前(qián)的(de)事物，所以生肖猪人特别容易从当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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