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“一山放过一山拦”正确的句子是“一山放出一山拦”,全(quán)诗内容是(shì):莫言下(xià)岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜欢(huān)。
政入万山围子里,一山放出一山拦(lán)。
出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊漆(qī)公店六首·其(qí)五》。
译(yì)文:
不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易,骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。
真正走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在万(wàn)山环绕的(de)圈子里,真是(shì)过了(le)一山(shān)又一山。
注释:
①莫(mò)言:不(bù)要说。
②赚得:骗得。
得,一作“的”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜欢(huān)。
一作“空喜(xǐ)欢”。
④政入:恰(qià)好(hǎo)进入。
政,同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作(zuò)“正”。
⑤围子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈(quān)子”。
⑥放(fàng)出(chū):这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的(de)意思。
一作“放过”。
⑦拦(lán):阻拦(lán),阻挡。
赏析:
诗(shī)的内容很平常,读(dú)来却有一种新鲜感。
它的(de)佳处,就在于(yú)作(zuò)者善(shàn)于(yú)从日常生活(huó)里(lǐ)人(rén)们习见(jiàn)的现(xiàn)象中(zhōng),敏感地(dì)发现和(hé)领悟某种新鲜的(de)经(jīng)验,并用通俗生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来,能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联想与启示(shì)。
第(dì)一句(jù)当头喝起。
“莫言下(xià)岭便无(wú)难”,这是一(yī)个富于包孕的诗句。
它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过(guò)程(chéng),以及对所历艰难的种种感受。
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开(kāi)头一句,正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的(de)棒喝。
“莫言”二字,像是自诫,又(yòu)像是提醒别人,耐人寻(xún)味。
第二句申说、补足首(shǒu)句。
“赚得行人错喜欢(huān)。
”“赚”字富于幽默的风趣。
行人心(xīn)自中下岭的坦(tǎn)易,与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难(nán)正(zhèng)成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。
诗人(rén)在(zài)这里只点(diǎn)出(chū)而不(bù)说(shuō)破,给(gěi)读者留下悬念(niàn),使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更(gèng)引人注(zhù)目。
三四两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解(jiě)释。
本(běn)来,上山过程(chéng)中要攀登多少道山岭,下山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山放过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西(xī)。
它仿(fǎng)佛(fú)给行人布(bù)置(zhì)了一个(gè)迷(mí)人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。
而行人的(de)种种心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放”的(de)重复中体现出来了(le)。
诗人(rén)借助(zhù)景物描(miáo)写和(hé)生(shēng)动形(xíng)象的比(bǐ)喻(yù),通过写山区行路的感受,说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理(lǐ):人们(men)无(wú)论做什么事,都要对(duì)前进道(dào)路上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计(jì),不(bù)要被一时的成功所陶醉。
创作背景:
杨万(wàn)里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋孝宗登基(jī)后(hòu),便被外放(fàng)做(zuò)官(guān)。
宋光宗绍熙元年(1190)十(shí)一月,杨万里(lǐ)以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运副使(shǐ),权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮,治所(suǒ)在建康(今江苏南京(jīng))。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴,乞祠(cí)。
这组(zǔ)诗(shī)第六首中“政是行(xíng)人肠(cháng)断时,子规得(dé)得向人(rén)啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。
可知非绍熙二年事,当作于绍(shào)熙(xī)三年(nián)春(chūn),诗(shī)人时年六(liù)十六岁。
他外出途经松源(yuán)时,见群山环(huán)绕,感慨不已,于是(shì)写下这(zhè)组诗。
作(zuò)者简介:
杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士(shì)。
孝宗(zōng)初,知奉(fèng)新县,历太常博士(shì)、太子侍读等。
光宗即位,召(zhào)为(wèi)秘书(shū)监。
主张抗金。
工诗(shī),与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名,称南宋四(sì)大家。
初学江西派(pài),后(hòu)学(xué)王安石(shí)及晚唐诗,终(zhōng)自成一(yī)家,擅长“活(huó)法”,时称诚斋(zhāi)体。
一(yī)生作诗二万余首(shǒu)。
亦能文。
有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。
一山放过一山拦全诗
一山放过一山拦全诗如下:
莫言下(xià)岭(lǐng)便无难,赚得行人错喜弯启或欢。
政入万山围子里,一山放出一埋伍(wǔ)山拦。
《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州(zhōu)吉水(今江西省吉水县)人(rén)。
南(nán)宋杰出诗人(rén),与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南(ná硝酸锌化学式,硝酸锌化学式怎么写n)宋“中兴四(sì)大诗人(rén)”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要说(shuō)从山岭上下(xià)来就没有困难(nán),骗得前(qián)来爬山的(de)人白白地欢喜一场。
好比行走在群山(shān)的包围之中,你(nǐ)刚(gāng)攀过(guò)一座山,另一座(zuò)山立刻(kè)出现阻拦去路。
全诗译(yì)文2:不(bù)要说什么上山艰难下(xià)山容易,骗(piàn)得人(rén)们(men)下山时盲(máng)目欢喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来(lái)走去还在(zài)万山环(huán)绕的(de)圈(quān)子(zi)里,真是(shì)过了一山又一山。
注(zhù)旁(páng)芦释(shì):
松源、漆公店:地(dì)名,当今在今皖南山区(在今江西弋阳(yáng)与(yǔ)余(yú)江之间)。
晨炊:早餐,做早饭(fàn),也指清晨起来做早餐。
莫言:不(bù)要说(shuō),不要觉(jué)得。
赚得:骗得。
错喜欢(huān):白白地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰好进(jìn)入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一作“正”。
围子:圈子(zi),圆圈。
一作“圈子”。
放出:这(zhè)里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思(sī)。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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