手握日月摘星辰,世间无(wú)我(wǒ)这般人，李白的(de)诗一剑霜寒(hán)十四州是手握日月摘星辰全诗内容(róng)是：危楼高百尺，手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间(jiān)无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天(tiān)上人。

　　出(chū)自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐惊动(dòng)了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼(lóu)，这(zhè)里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

　　诗的(de)内容记录(lù)了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全(quán)诗没(méi)有一个生(shēng)僻字，从头到(dào)尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又逼(bī)真地写出了山寺之(zhī)奇(qí)高(gāo)，星夜(yè)之(zhī)奇妙(miào)。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是(shì)写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀(wù)醒目，与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧妙(miào)组(zǔ)合，就(jiù)确切、生(shēng)动、形(xíng)象地将山(shān)寺(sì)屹(yì)立山巅、雄视(shì)寰宇的非凡(fán)气势淋漓(lí)尽致(zhì)地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以极其(qí)夸(kuā)张的技(jì)法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的(de)审(shěn)美视线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨，反(fǎn)给人旷阔感，以(yǐ)星夜的(de)美丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向(xiàng)往(wǎng)。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写(xiě)出了(le)作(zuò)者夜临“危(wēi)楼”时的心理状态，从(cóng)诗(shī)人(rén)“不敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中(zhōng)，读(dú)者(zhě)完(wán)全可以想象到“山寺”与“天上人”的(de)相距(jù)之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之(zhī)高也就不(bù)言自(zì)明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术(shù)手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人(rén)站在楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话(huà)，唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然(rán)朴素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字(zì)字惊人(rén)，堪称(chēng)“平字见奇(qí)”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染山寺(sì)之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思写的(de)很逼真(zhēn)，从而将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟(wěi)建筑(zhù)展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前(qián)，给(gěi)人身(shēn)临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈(niān)来，用入诗中，让人(rén)顿感情趣盎(àng)然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄(xióng)健，想象极其(qí)丰富(fù)，语言自(zì)然婉转，音律富于变(biàn)化(huà)而又和谐统一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓地表现出(chū)了人(rén)在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是(shì)李白的(de)作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰顶山(shān)的江心寺(sì)。

　　但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗(shī)相近的诗歌(gē)传世，如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐声音太大(dà)会(huì)惊动天(tiān)上(shàng)的神仙）等，其作者署(shǔ)名也(yě)相当(dāng)复杂，有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最(zuì)具个(gè)性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉(yù)，与(yǔ)杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主，表现出蔑视权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描(miáo)绘自然景色(sè)，表达对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰(fēng)富，语言流转自(zì)然，音律和谐多(duō)变(biàn)，善于从(cóng)民间文艺(yì)和(hé)神话传说(shuō)中(zhōng)吸取营养和(hé)素材，构成其特有的瑰(guī)玮绚烂的色彩，绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太(tài)白集》三(sān)十卷。

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品《神印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句(jù)，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量(liàng)可以握(wò)住太(tài)阳月亮和星星，人世间再也没有(yǒu)第二(èr)个似我这样的(de)人(rén)。

　　双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤(kūn)，从(cóng)荒古到如今只(zhǐ)有(yǒu)我(wǒ)足(zú)够称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的光明之子，被(bèi)龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨(chén)使其复活，离开了(le)圣魔(mó)大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎(suì)片来到(dào)斗罗大(dà)陆，于星斗大(dà)森林和霍雨浩(hào)相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩(hào)斩杀死神使(shǐ)者，助(zhù)霍(huò)雨浩(hào)收(shōu)复(fù)噬灵刻(kè)刀，将其净化为生灵之(绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思zhī)金(jīn)，神识寄(jì)宿于(yú)霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍(huò)雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃(rán)烧(shāo)神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为(wèi)魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武(wǔ)魂。

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