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  高山流水比喻(yù)知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在(zài)高山,钟(zhōng)子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江(jiāng)河。

  ’”

高山流水的(de)意(yì)思

  1.也说(shuō)流(liú)水高山(shān)。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记载,春秋时(shí)伯牙善弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时若(ruò)高山,时(shí)若流水,只有钟(zhōng)子期能领会其(qí)中的含意。

  后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

  也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代(dài)琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最(zuì)广(guǎng)的曲目之一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于(yú)弹(dàn)奏琴弦,钟子期擅长于听音辨意。

  有次,伯(bó)牙来到泰山(shān)(今武汉市汉阳(yáng)龟山(shān))北面游(yóu)览时,突然(rán)遇到了(le)暴雨,只好滞留在(zài)岩(yán)石之下,心里寂(jì)寞忧(yōu)伤,便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来(lái)。

  刚开始,他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩(bēng)似的乐音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在临近的一丛(cóng)野菊后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在(zài)山(shān)上砍柴(chái)的钟子期也正在附近躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一(yī)旁早已聆听多时(shí)了,听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

  俞伯(bó)牙听到赞语,赶(gǎn)紧(jǐn)起(qǐ)身和钟子期打过招呼,便又继续弹了(le)起来。

  伯牙凝(níng)神于高(gāo)山,赋意在(zài)曲调之中(zhōng),钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一(yī)旁听(tīng)后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一座高峻无(wú)比的山啊!”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ),隐情在旋(xuán)律(lǜ)之外,钟子(zi)期听后,又在(zài)一旁击(jī)掌称绝:”妙啊,浩(hào)浩(hào)荡荡(dàng),就(jiù)如同江河奔流一样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期(qī)就能完(wán)全听(tīng)出它的意旨和情趣(qù),这使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好(hǎo)呵(hē)!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了(le),您所(suǒ)说的跟我心里想的真是完全一样,我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二(èr)人于(yú)是(shì)结为知(zhī)音,并约好第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

  可是第二年伯牙(yá)来会钟子(zi)期(qī)时,得知钟(zhōng)子期不久前(qián)已(yǐ)经因(yīn)病去世。

  俞伯牙痛惜伤感(gǎn),难以用(yòng)语言表达,于是(shì)就(jiù)摔破了自己从不离身(shēn)的古琴,从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢平(píng)生难得(dé)的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人间难(nán)得几回(huí)闻(wén)。

  4、现在流行音乐(lè)充斥,这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐(lè)曲(qū),有如高山流水,听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场(chǎng)里的高山流水是:是酒(jiǔ)吧的特色的(de)倒酒方(fāng)式。

  指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下会(huì)有很多(duō)杯子(zi),然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推出的(de),吸引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不(bù)管是酒吧也(yě)好饭(fàn)店也好他们会(huì)推出自己店里的特色然(rán)后(hòu)给这个特色其(qí)一(yī)个(gè)优雅的(de)名字,来吸引更(gèng)多的顾客(kè)到自己的店里来消费(fèi)。

  高(gāo)山流(liú)水服务(wù):

  意思是采耳,采耳是(shì)一(yī)个专业(yè)术(shù)语,意思指(zhǐ)掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间,民间的(de)掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ),工(gōng)具比较简陋,一般(bān)都是就(jiù)地(dì)取材,一(yī)支(zhī)竹签,一根细棍子,就是简单的掏耳工具(jù)。

  采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发(fā)达的(de)地(dì)区,越是(shì)有社会地位的群体,在巨大的工作压(yā)力下,似乎越容易缺乏,只有达官贵(guì)人才能享受(shòu)。

  随着社会的不(bù)断(duàn)发展,采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面,还是在兴起李(lǐ)和领(lǐ1亿越南盾是富豪吗,越南打工一个月多少钱ng)域方面(miàn),都(dōu)有了实质性的突破。

  尤其是在明(míng)末清初时,采(cǎi)耳(ěr)开始流入民(mín)间,并(bìng)融入到了传统理发(fā)行业(yè),在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没,得到了保存与(yǔ)发展。

  一度(dù)成为(wèi)皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目,由技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年服侍那(nà)些王公大臣(chén),至此,掏(tāo)耳朵成为许多人人生1亿越南盾是富豪吗,越南打工一个月多少钱的一大(dà)享受(shòu)。

  而今重庆成都更是大街小巷比比皆是。

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