每次大家一听到养小鬼的时(shí)候(hòu)心(xīn)里(lǐ)面都会莫名的(de)很怵，只是养小(xiǎo)鬼(guǐ)是什(shén)么意(yì)思(sī)，对于这方面(miàn)的知(zhī)识我们该了解(jiě)的该是要做一下了解(jiě)的，有些一知半(bàn)解(jiě)的人会以为古曼童就是(shì)养小(xiǎo)鬼，泰国古曼(màn)童和(hé)小鬼的区别是(shì)什(shén)么？实际上古曼童跟(gēn)养小鬼是不同的(de)概念，听名(míng)字就知道了(le)，养(yǎng)小鬼养的就是小鬼，而古曼童在东南亚那边(biān)可(kě)是被称为是金童子(zi)、佛童子的，他们俩有着本质上的区别，这种区(qū)别如果不好好(hǎo)分(fēn)辨的(de)话(huà)很容易弄(nòng)混淆，最起(qǐ)码对外行来说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有什么差别。

养(yǎng)小鬼就是(shì)在泰(tài)国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较关(guān)注明(míng)星动态的网友听说(shuō)过这种(zhǒng)东西，据说好(hǎo)多明星为了让自己事业发展更好，都(dōu)会在(zài)身边养上一(yī)只小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此改运(yùn)，只是养的(de)小鬼说出来(lái)可能(néng)会有些让人害(hài)怕，这(zhè)是用2个月到(dào)7个两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音(gè)月大的婴儿尸体(tǐ)做(zuò)成(chéng)的，把婴(yīng)儿尸体制作成干尸以后用(yòng)金箔包裹，然后(hòu)出售在(zài)各(gè)个地方，说白了这是一种(zhǒng)非常残(cán)忍的迷信愚昧(mèi)行(xíng)为，而且并(bìng)不(bù)见得一定就有效果(guǒ)。

和(hé)养小(xiǎo)鬼同(tóng)时(shí)被大家(jiā)关注的还有古曼童，对这(zhè)些(xiē)不太了解(jiě)的人(rén)可能会觉得古(gǔ)曼童和养小鬼是一种东西，其(qí)实两者(zhě)有很大的区别。古曼童在泰国流传了数百年，是(shì)当地广为(wèi)人(rén)知(zhī)的法宝圣物，他们经常(cháng)供养古曼童来达到消灾(zāi)解(jiě)难，增(zēng)加好运的效果，甚至还有(yǒu)做(zuò)生意的泰国人专(zhuān)门供养古曼童(tóng)，因(yīn)为(wèi)他们会觉(jué)得(dé)这样就可(kě)以让自(zì)己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面来(lái)对比的话，古曼(màn)童和养小鬼还是(shì)有一点相似(shì)的。

古曼(màn)童以香(xiāng)火(huǒ)为主食，生性善良，与养小鬼(guǐ)有着本质上的差别(bié)，养(yǎng)小(xiǎo)鬼就是用婴儿的尸(shī)体制作而成，但是古曼童(tóng)的制作(zuò)需要拥有严(yán)谨(jǐn)的(de)态度，制作师父静坐止(zhǐ)观(guān)的(de)高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻古(gǔ)曼童造型之中，供养(y两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音ǎng)人也需在不违(wéi)悖佛(fú)律及法律的前提下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必须(xū)要两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音善用自己的法力来(lái)造(zào)福人类、累积功德，以期在下一次能(néng)够轮回再生为(wèi)人或成仙成神。

养(yǎng)小鬼和古(gǔ)曼童最(zuì)大的区别(bié)就在于此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现在已经成为了很多无良商(shāng)家为了骗钱弄虚作(zuò)假的(de)一种手段，而古曼(màn)童则是(shì)需要泰(tài)国的高僧出手，古曼童的灵魂是自愿的，他们必须要自愿(yuàn)成为(wèi)古曼童才行，并(bìng)且还要以慈悲心作(zuò)为出(chū)发点，这和(hé)养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤之(zhī)别，从(cóng)根本就不(bù)一样，使(shǐ)用它们来达到(dào)的目的也(yě)会截然想法，既然如此古(gǔ)曼童(tóng)和养(yǎng)小鬼又怎么(me)可能会是一种东西呢(ne)。

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