都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间(jiān)弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是(shì)维吾尔族(zú)所有乐器中最长的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调成(扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌chéng)同(tóng)度(dù)音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关(guān)系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个(gè)半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹(wén)路和(hé)图案，显(xiǎn)得(dé)美(měi)观大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦(xián)等(děng)部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在古(gǔ)典(diǎn)音乐《十二(èr)木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是(shì)维吾尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古(gǔ)筝的(de)音(yīn)色更(gèng)明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔(ěr)扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地(dì)，所以又名多朗艾捷克，是新(xīn)疆的(de)维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族和扣你几哇日语什么意思 扣你几哇撒由那拉是什么歌塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带(dài)，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音(yīn)色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多(duō)林，音色脆(cuì)亮，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇(lǎ)叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特(tè)色(sè)的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木(mù)制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实(shí)的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形(xíng)状看起来像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉(lā)为一套，每套分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度(dù)，用木(mù)捧敲击。

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