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腰围88是多少 腰围88是多少码 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸~夜(yè)幕下,一(yī)队(duì)尸体(tǐ)在道士模样的(de)人(rén)率领下,整齐(qí)划(huà)一地跳行,也就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头上贴着一道镇尸(shī)符,防止(zhǐ)他们发生尸变。这是(shì)电视(shì)上鬼片的经典场景!赶尸,是(shì)巫(wū)术的一种,它与蛊毒、落花洞女(nǚ)一起(qǐ),并(bìng)称为“湘西三(sān)邪(xié)”。

湘西赶尸(shī)是巫术的一种 与蛊毒、落花洞(dòng)女并称(chēng)“湘(xiāng)西三邪”

关(guān)于(yú)湘西赶尸的(de)传说(shuō)很多,今人对赶尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了好奇。你越想一探究竟,他(tā)们越(yuè)是讳(huì)莫如深,掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘。大家要(yào)是都知(zhī)道其中(zhōng)的玄机,那价格就高不上去(qù)了。所以(yǐ),湘西赶尸(shī)这个现象一直(zhí)到(dào)现在都是一个(gè)迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在(zài)古代,因为交通(tōng)不发达,有人(rén)客死他乡,家人会委托(tuō)赶尸人把(bǎ)家人带(dài)回家(jiā),让(ràng)他(tā)们(men)魂归故乡,入(rù)土为安,使(shǐ)灵魂得到安(ān)息(xī)。若是回不了家,就会变(biàn)成(chéng)孤(gū)魂野鬼。

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湘西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个(gè)职业(yè)在当时是(shì)一(yī)个很(hěn)赚钱的职(zhí)业,一般是一个师父(fù)带两(liǎng)三个徒弟。师徒几人密切协(xié)作,穿(chuān)梭(suō)在崇山峻(jùn)岭之(zhī)间。他们一般(bān)在晚上行动,很少有人碰见,若是不(bù)小心碰到,一般(bān)人也会远远地躲开。本来对(duì)于这种事,常人(rén)是唯恐(kǒng)避(bì)之不及的(de),因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸体怎么会动(dòng)?
据(jù)赶尸人的后代揭秘(mì)说,他们(men)接到死(sǐ)者(zhě)家属委托后,迅速赶到现场,将死者绑在竹竿(gān)上(shàng),趁着夜幕的掩护,抬(tái)起就走(zǒu)。若是遇到人(rén),则(zé)跳着前行。他们这么做的(de)目(mù)的,就(jiù)是要让人觉得神(shén)秘(mì)莫测,增添(tiān)了这(zhè)个职业的(de)神秘性。

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湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文曾(céng)在作品中提及(jí)过赶尸一事:“经过辰州(zhōu),那地方(fāng)出辰(chén)砂,且有人会赶(gǎn)尸。若眼福好(hǎo),必有机会看到一群(qún)死(sǐ)尸在公路(lù)上行走,汽车(chē)近身时,还知道(dào)避让在路旁,完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的描(miáo)述,赶尸人在大庭广众之下,堂而(ér)皇之地(dì)赶着尸体在公路上行走!

上路(lù)前,他们(men)会给尸体身上擦拭一中秘制的药水,据说(shuō)尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之后,不会(huì)发愁腐烂(làn),而且骨关节不会变硬。一(yī)次赶尸,最多(duō)可以赶5具尸(shī)体,再(zài)加上前中后三个徒弟,一共8个人的队伍,由师父在(zài)前面(miàn)开路(lù),浩浩荡(dàng)荡,好不威(wēi)风。

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尸体披着(zhe)黑(hēi)布,头(tóu)戴高筒毡帽,额上压(yā)着(zhe)符咒,赶尸(shī)匠敲着锣(luó),口中喊道:“尘归尘,土归土,人生一世(shì)好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟(gēn)我走,早回故乡下地府。”凡病(bìng)死的、投河上(shàng)吊自(zì)愿(yuàn)而(ér)亡的、雷(léi)打火烧(shāo)肢体不(bù)全的(de)这(zhè腰围88是多少 腰围88是多少码)三种不能(néng)赶。从事这个职业的人,必须胆大,想想看,夜幕下(xià),行动的尸(shī)体……胆小的人别说驱(qū)动尸体,看(kàn)见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期(qī)间(jiān),重庆打(dǎ)铜街一个住(zhù)家屋檐下,门框上还贴着一张纸条,上面写:“代办运尸还(hái)湘”,以次(cì)招揽(lǎn)客(kè)户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务(wù)。

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