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鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊(a)？是211700的。关(guān)于盱眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少(shǎo)啊以(yǐ)及(jí)盱眙的(de)邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏(sū)盱(xū)眙的(de)邮(yóu)编是多少，盱(xū)眙县区号(hào)邮编(biān)，盱眙(yí)县的邮编等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

盱(xū)眙(yí)的邮编号码是多(duō)少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地势西(xī)南高(gāo)，多(duō)丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东、北(běi)部濒临洪泽湖，有低(dī)山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅(lǚ)游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评(píng)为(wèi)第二批国(guó)家全域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙(yí)汉(hàn)代(dài)建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所(suǒ)在(zài)地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出(chū)土过世(shì)界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行(xíng)图和战国时(shí)期(qī)的(de)陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文化是盱眙远古文(wén)化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古(gǔ)脊椎动物(wù)和古人类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集(jí)到(dào)一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名为“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方(fāng)更新世晚期的地层(céng)中，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古(gǔ)成果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管镇、官滩、维鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的桥、桂(guì)五、穆店、黄(huáng)花塘(táng)、东阳等地出土新石(shí)器时代(dài)的石(shí)斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗址，考古(gǔ)学家在(zài)这里发(fā)现了许(xǔ)多陶(táo)器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形(xíng)鼎足(zú)，泥质(zhì)灰(huī)陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑(hēi)亮规(guī)整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都凸现(xiàn)盱眙人(rén)的艺术(shù)天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化特点(diǎn)，自(zì)觉(jué)借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北(běi)交(jiāo)汇处(chù)的盱眙具有包容(róng)精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以杰出人物为内(nèi)容的(de)传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的传(chuán)说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱(xū)眙的来历，黄花塘(táng)的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分别从不同侧面(miàn)，饶(ráo)有趣味地(dì)介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会生产、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提高(gāo)和民(mín)族精(jīng)神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说故(gù)事已结集出版，有的还被改编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关于盱(xū)眙的邮编(biān)号(hào)码(mǎ)是多少啊以及(jí)盱眙(yí)的邮编号(hào)码是多(duō)少啊，盱眙(yí)邮政(zhèng)编号是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱(xū)眙(yí)县地处北亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高(gāo)，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多(duō)平原；呈阶(jiē)梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米。

　　淮河(hé)流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等(děng)多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第二批国家全(quán)域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州(zhōu)府所在(zài)地，曾(céng)孕育一代开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出(chū)土(tǔ)过(guò)世界最早的彗星运行图(tú)和战国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国(guó)投资(zī)潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周期国家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古(gǔ)代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院(yu鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的àn)士、古脊椎动物和古人类(lèi)研究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸(àn)采集到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新(xīn)世晚期人(rén)类化石(shí)，距今4-5万年(nián)，属于晚(wǎn)期智能人，被命(mìng)名为“下草(cǎo)湾人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层中，无原始人类(lèi)踪迹可寻(xún)”的(de)论说(shuō)，是迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的(de)发源(yuán)地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但(dàn)史前文(wén)化(huà)可直溯五千年前(qián)。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成(chéng)果表明：早在良渚文化时(shí)期(qī)、大(dà)汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以(yǐ)来，先后(hòu)在管(guǎn)镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和(hé)大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址(zhǐ)，考古学家在(zài)这里(lǐ)发(fā)现了许多(duō)陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁(biǎn)圆(yuán)形鼎足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮(pí)陶罐采(cǎi)用了(le)轮(lún)制技术，黑亮规整，还(hái)有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹(wén)、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人(rén)的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重(zhòng)要见证；这(zhè)些陶器兼有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化(huà)特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄(xù)，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包(bāo)容精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主(zhǔ)要有：传说(shuō)、故事、神话、笑话、谚语等，其中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容(róng)的传说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说(shuō)，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传(chuán)说，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容(róng)的传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说(shuō)，水(shuǐ)漫(màn)泗州的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产(chǎn)等(děng)方面的传说，如磨盘山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官(guān)，紫竹林(lín)为(wèi)什么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民(mín)群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的(de)作用，许(xǔ)多传说故事(shì)已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹(hóng)桥赠珠(zhū)”、“真假新(xīn)郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说等。