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软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了

软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了 世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四(sì)大文化名人包括屈原、哥(gē)白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比(bǐ)亚。世界四大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文(wén)化名人(rén)。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波兰的天文学家(jiā)、日心(xīn)说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)重要的(de)人(rén)文主义作家之一弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷;

  欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期最(zuì)重要的作(zuò)家(jiā),杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人(rén),中国浪漫主义文学(xué)的奠基人,“楚辞”的创立(lì)者和(hé)代表(biǎo)作家,开辟了“香草美人”的传统,被誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈原作品的(de)出现,标志着(zhe)中国诗歌(gē)进入了一(yī)个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的(de)新时代,其主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主(z软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了hǔ)体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文学(xué)的(de)源(yuán)头之一,《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后世(shì)诗歌(gē)产生了深远影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥(gē)白(bái)尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博(bó)士、神父。

  在哥白尼40岁时,他提(tí)出了日心说,否(fǒu)定了(le)教会的权威,改变(biàn)了(le)人类(lèi)对自然(rán)对自身的看法。

  当时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为(wèi)他的日心(xīn)说违反《圣经》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说,并(bìng)认为日心说(shuō)与其(qí)并无矛(máo)盾,并经过长年的观察和(hé)计算完成(chéng)他的伟大(dà)著作《天体(tǐ)运行论》。

弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出(chū)生于法(fǎ)国中(zhōng)部的希农城,十(shí)几(jǐ)岁后(hòu),拉伯雷接受了(le)宗教教育(yù),进(jìn)修道院当了(le)修士。

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  期间开始(shǐ)学习(xí)希腊文,来了(le)解希腊(là)和罗马(mǎ)的(de)古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻(gōng)读医学,用了两个月的时间获得(dé)了学(xué)士(shì)学位,当(dāng)上了(le)医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版,次年出版第(dì)二部,虽然受到民众欢迎,但(dàn)被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利(lì)埃大学的(de)博士学位。

  1545年,在国王的特(tè)许发行证(zhèng)的保护下(xià),拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的第三部。

  但不(bù)久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷(léi)被迫外逃(táo),直至1550年才(cái)获准(zhǔn)回(huí)到法国。

  回国(guó)后的拉伯雷在学校软化和拉直哪个持久,为啥头发软化了一洗就不直了教书,教书期间,他完成(chéng)了《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴(bā)黎去(qù)世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说(shuō)》中,称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学史(shǐ)上(shàng)最杰出的(de)戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要(yào)、最(zuì)伟大(dà)的作家(jiā),全世界最卓(zhuó)越的(de)文(wén)学家之一。

  德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德(dé)说:“我读到他(tā)的第一页.就使我一(yī)生都(dōu)属于(yú)他(tā)了。

  读完第一部,我(wǒ)就(jiù)像一(yī)个生下来的盲(máng)人,一只奇异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是独一无二的,没有任何(hé)其他作家可以与之(zhī)相比。

  在马克(kè)思的著作中,仅以(yǐ)数量来(lái)说,引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

  所以有人说,莎(shā)士比亚是(shì)马克思科学研(yán)究过程中从始(shǐ)至终的最好(hǎo)伴侣。

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