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独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形成一(yī)种观念阐(chǎn)释(shì)系统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间文化中(zhōng)的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说(shuō)中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习(xí)性来(lái)分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物(wù)，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以(yǐ)卯(5时(shí)至7时)配兔，和(hé)当(dāng)时农业(yè)社会的生活起(qǐ)居作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十(shí)二(èr)生(shēng)肖的文(wén)化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天(tiān)等分十二分，用(yòng)十二(èr)支(zhī)表示，而十二支配(pèi)属生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十(shí)八(bā)种(zhǒng)动(dòng)物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠，虚(xū)日鼠，危(wēi)月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代(dài)李长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘(zhuì)言》认为，二(èr)十八宿(sù)配动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐二(èr)十八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星(xīng)十二年运行一周天，从(cóng)木星位(wèi)置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑(jí)佚(yì)书》认(rèn)为每十二(èr)年，三岁(suì)穰(ráng)，三(sān)岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另说是(shì)天下六(liù)岁(suì)一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物生活(huó)环境存在周期，食(shí)草动(dòng)物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条(tiáo)件大(dà)不相(xiāng)同，不同年份出生的(de)人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物(wù)，从而形(xíng)成生肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定动物兴(xīng)衰(shuāi)与木星年(nián)有(yǒu)关，十二生(shēng)肖和十二(èr)辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说

　　原始(shǐ)社(shè)会的先(xiān)民常(cháng)用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形(xíng)作为本(běn)氏族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如(rú)人和(hé)野兽的混(hùn)合(hé)形(xíng)象形象(xiàng)就是(shì)远古各(gè)地(dì)的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾是熊或(huò)鱼(yú)，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除(chú)龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余皆是(shì)日常(cháng)可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴），前者是人们为了(le)经济目(mù)的(de)而驯养(yǎ风味发酵乳是不是酸奶ng)，后者则一定程度(dù)骚扰人类生活，先(xiān)民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏(shì)族(zú)的(de)名号标记(jì)来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘(liú)尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推十二(èr)兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪(jì)历十二(èr)兽同列(liè)，是(shì)原始人人(rén)兽不分的思想(xiǎng)意识在现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十二兽(shòu)历纪(jì)日并(bìng)用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。风味发酵乳是不是酸奶p>

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊(xióng)罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文(wén)中(zhōng)所(suǒ)言是各部落图腾(téng)，绝非真有降龙(lóng)伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生肖来(lái)源(yuán)于原始社会的图(tú)腾崇拜(bài)，成(chéng)令人信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖(gài)北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪岁时，浸寻流传(chuán)于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源(yuán)于(yú)巴比伦的黄道十二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国(guó)仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也(yě)有类似的十(shí)二生肖(xiào)，仅动物不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许(xǔ)并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国都有类似的动物(wù)崇拜，反加(jiā)强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独(dú)肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富(fù)的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统(tǒng)，成为民(mín)间文化中的(de)形象(xiàng)哲学(xué)，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的(de)人很(hěn)坦率，而且很诚实(shí)，可是(shì)其的友好举动往往(wǎng)使别(bié)人感到(dào)很拘谨，他(tā)们(men)经常患得患(huàn)失(shī)，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏(tà)实地(dì)行动缓(huǎn)慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易受他(tā)人或(huò)环境的(de)影响，按(àn)照自(zì)已意念和(hé)能力做(zuò)事(shì)。生肖(xiào)猪性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良，善解人(rén)意(yì)。他们(men)只注重眼前(qián)的(de)事物(wù)，所以(yǐ)生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱出(chū)来(lái)。

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