大漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关，路经(jīng)的(de)属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西运城）人(rén)，祖籍山西祁县(xiàn)，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等(děng)，与孟浩(hào)然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直(zhí)上云天，无尽的(de)黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状(zhuàng)其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景(jǐng)物一下子变得挺拔坚(jiān)韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直(zhí)”字，都用得(dé)逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这景(jǐng)的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是具(jù)体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字(zì)写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山(shān)峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自(zì)《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维(wéi)奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪行诗，记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的塞(sāi)外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出(chū)使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去看望，指慰问守(shǒu)卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属(shǔ)于汉(hàn)族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即(jí)授典(diǎn)属国官职裂答(dá)。

　　属(shǔ)国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事物(wù)的官员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国(guó)，唐人有时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使者(zhě)的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在(zài)居延泽一(yī)带。

　　此(cǐ)句(jù)一(yī)般注(zhù)本均言王(wáng)维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居(jū)延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属(shǔ)国直到居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉(liáng)州之北的(de)沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报(bào)警时燃狼粪，“其烟直而聚(jù)，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多(duō)旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火(huǒ)不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率相去(qù)三十里，每日初(chū)夜，放(fàng)烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘(gān)肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用(yòng)何逊(xùn)诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护，每(měi)府派大都(dōu)护一人(rén)，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军(jūn)大破(pò)单于(yú)军，“遂(suì)登燕然山(shān)，去塞(sāi)三(sān)千余(yú)里(lǐ)，刻石(shí)勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌(dí)后尚(shàng)在前线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白(bái)话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路(lù)经(jīng)的(de)属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过(guò)居(jū)延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西节度副大(dà)使崔希逸(yì)在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使判官(guān)，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了边塞生活，同时(shí)也表(biǎo)达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露(lù)出(chū)一种豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂(piāo)流在外的(de)游(yóu)子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的(de)大(dà)臣，正是暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应(yīng)。

　　万(wàn)里(lǐ)行(xíng)程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞：“萧(xiāo)关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然(rán)前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数(shù)行归雁北翔，诗人即(jí)景设(shè)喻(yù)，用归(guī)雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么(me)奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就(jiù)显得(dé)格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把(bǎ)自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地(dì)溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗(shī)：“前四写其芜(wú)远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说(shuō)不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人(rén)间词话》中(zhōng)高(gāo)度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月(yuè)照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中(zhōng)允。

　　后官至尚(shàng)书右丞，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦隐(yǐn)的(de)优游(yóu)生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水诗(shī)，通过田(tián)园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细，状写(xiě)传神(shén)，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集》。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí)长河落日圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描(miáo)述(shù)了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字(zì)才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的一股炊(chuī)烟，既显得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后(hòu)随(suí)一“直”字，使景物一下(xià)子(zi)变得挺拔坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只有黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所(suǒ)说(shuō)：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆”这(zhè)不(bù)是描(miáo)写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的(de)那(nà)一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准确(què)地描绘(huì)了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人(rén)王维(wéi)奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少，这(zhè)里形容轻(qīng)车(chē)简从。

　　问(wèn)边：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)解释：一指少数民族附属于(yú)汉(hàn)族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为(wèi)典(diǎn)属国，唐人(rén)有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在(zài)今内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出使(shǐ)，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键(jiàn)为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙(shā)漠，此处(chù)大(dà)约(yuē)是g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗指凉(liáng)州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新疆实(shí)地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟(yān)直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。g跟ml一样吗洗发水，g和ml有区别吗

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平(píng)安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即(jí)黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今(jīn)宁(níng)夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不经过萧(xiāo)关(guān)，此处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安(ān)北等六(liù)大(dà)都护府，其长官称都护(hù)，每府派(pài)大都护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令班(bān)固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　乘单车(chē)想去慰问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使(shǐ)崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗(zōng)命王维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使(shǐ)凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了(le)作(zuò)者漂泊(pō)天涯的(de)悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此(cǐ)行目的和到(dào)达地点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑(hún)景(jǐng)色中(zhōng)情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的(de)慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情(qíng)，显露(lù)出(chū)一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后(hòu)两句写到达(dá)边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙(xù)事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔，意(yì)境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者(zhě)的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐(táng)贤三(sān)昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来(lái)的(de)意思，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成在(zài)《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈(jǐng)联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳(nà)兰容若塞(sāi)上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人(rén)，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并(bìng)称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主要的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼通(tōng)音(yīn)乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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