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中海物业是国企还是央企中海和万科哪个档次高朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是谁写的？是(shì)《朱(zhū)子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱熹所(suǒ)做的(de)。关于朱(zhū)子(zi)家训是谁写(xiě)的以及朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写的什么(me)朝(cháo)代(dài)，中海物业是国企还是央企中海和万科哪个档次高朱(zhū)子家训是(shì)谁写的(de)作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的(de)书，朱子家训是谁写的字等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱子家训的作者是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的(de)作者是朱熹(xī)所做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格言》，朱(zhū)熹所作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》原题为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家(jiā)训》和朱(zhū)柏(bǎi)庐的《治(zhì)家格言》是在(zài)不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多(duō)把他们的文章搞混了(le)，通常人们多以《朱(zhū)子家训(xùn)》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》，反而朱(zhū)熹老夫子真正的《朱子家训》一(yī)般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著(zhù)名理(lǐ)学家、教(jiào)育家。其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治(zhì)二年(nián)(1645)守昆城抵御清(qīng)军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力读书(shū)曾考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕途。清入关(guān)明亡遂(suì)不(bù)再求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次(cì)征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教材用于教(jiào)学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行(xíng)实(shí)践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞(cí)博(bó)学(xué)鸿(hóng)词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删(shān)补易经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文(wén)集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱子家训(xùn)是谁写的(de)

　　是《朱(zhū)子(zi)家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原(yuán)名(míng)朱(zhū)用纯，字(zì)致(zhì)一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山(shān)县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在守(shǒu)昆(kūn)城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商(shāng)遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育(yù)弟妹，播(bō)迁流(liú)离，备(bèi)极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王(wáng)哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡(xiāng)教授学生，潜心(xīn)治学(xué)，以程、朱(zhū)理学为本，提倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他(tā)深(shēn)感当时的教育方法，使学生难以学到(dào)真实的(de)学问，故写(xiě)了(le)《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平(píng)精神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当时(shí)愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以(yǐ)礼(lǐ)自持(chí)。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博(bó)学鸿儒科(kē)，后又(yòu)坚拒(jù)地方官(guān)举荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年(nián)染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治(zhì)家格言》，世称《朱子家训》，流传(chuán)很广。

　　自问世以来流(liú)传甚广，被历(lì)代士大夫尊(zūn)为治家(jiā)之(zhī)经，清(qīng)至民国年间(jiān)一(yī)度成为童蒙(méng)必读课本(běn)之一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明了修身治家之(zhī)道是一篇家(jiā)教名著，通篇意在劝人要勤俭持家(jiā)安分守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思(sī)来(lái)处不(bù)易(yì)，半丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等(děng)句(jù)，尤股炙人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日(rì)），行五十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季延(yán)，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦(huì)庵，晚称晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考(kǎo)亭先生(shēng)、沧州病叟、云(yún)谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽(huī)州府婺源(yuán)县(xiàn)（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的(de)代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒(rú)学(xué)的大师(shī)。

教育思想

　　朱熹的(de)长期从(cóng)事讲学活动，精心编撰了《四(sì)书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才(cái)。

　　他的教育思想博(bó)大精深(shēn)，其中(zhōng)最值得关注的(de)，一(yī)是论述小学和大学教(jiào)育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教育经(jīng)验和自己教育实践的(de)基础上(shàng)，基于对(duì)人的生理和心理特征的(de)初(chū)步(bù)认识，把(bǎ)一个人的教育分成小学和大(dà)学两(liǎng)个(gè)既(jì)有区别又有联系的阶段，并(bìng)提(tí)出(chū)了两者不同(tóng)的(de)教育任(rèn)务、内容(róng)和方法(fǎ)。

　　朱(zhū)熹(xī)认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段，其任务中海物业是国企还是央企中海和万科哪个档次高(wù)是培(péi)养圣贤坯璞。

　　鉴于小(xiǎo)学儿(ér)童智识未(wèi)开，思维(wéi)能力薄弱，因此他提(tí)出小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过(guò)具体行(xíng)事，懂得基本的伦理道德(dé)规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行为习(xí)惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上，朱熹强调(diào)先入(rù)为主，及早(zǎo)施(shī)教(jiào)；要(yào)力(lì)求形(xíng)象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形(xíng)式(shì)培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱(zhū)熹认为15岁以(yǐ)后大学教育(yù)，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的(de)基(jī)础上再加光饰，把他们培(péi)养(yǎng)成为国家所需要的人才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在(zài)教事(shì)的(de)小学(xué)教育不同，大学教育(yù)内容的重点是教(jiào)理，即重在探究事物之所(suǒ)以然。

　　对(duì)于大(dà)学(xué)教育方法，朱熹一是重视(shì)自(zì)学，二(èr)是提(tí)倡不(bù)同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学教(jiào)育(yù)的见解(jiě)，为中国古代教(jiào)育思想增添了新鲜(xiān)的(de)内(nèi)容。