意象派诗歌革新，首先是从模仿(fǎng)学习(xí)日本俳句开始的(de)。

　　日(rì)本(běn)“俳(pái)圣(shèng)”松尾芭蕉（1644— 1694）的短(duǎn)诗给他们以极大影响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙(wā)跃入，水(shuǐ)清(qīng)响”，青蛙暗示春天(tiān)，古池(chí)塘象征永恒，青蛙(wā)跃入，悦耳的清响，又归于平静(jìng)，具有(yǒu)宗教的空(kōng)静哲理(lǐ)，此地有声胜无(wú)声，声响冲(chōng)破了以前(qián)的凝固(gù)、寂静，传达出(chū)世界宇宙亘古不变(biàn)的(de)禅意。

　　俳(pái)句中一瞬间对诗歌内涵(hán)的直(zhí)觉(jué)读解令意象派(pài)诗人迷醉。

　　日本古典俳句的最(zuì)后一位(wèi)诗人(rén)小林一茶(chá)，从小失去父母，四处流浪，他的诗歌具(jù)有(yǒu)一种幽默感(gǎn)、同(tóng)情心，写弱小者(zhě)中有一丝自嘲成(chéng)分。

　　如《小麻雀》中“到我这里来玩呀，没爹没娘的(de)小(xiǎo)麻(má)雀(què)”，意象简洁而(ér)含义(yì)丰富。

　　麻雀是小动物，不如有(yǒu)利爪(zhǎo)的(de)鹰，会自己觅食(shí)，也不如家禽(qín)，不(bù)愁(chóu)吃，有温饱(bǎo)。

　　诗(shī)中得不到人世(shì)温暖，同(tóng)病相怜(lián)之情(qíng)瞬间体现了出来。

　　他的仿陶渊明(míng)佳句“青蛙悠然见南山”，是说青蛙才是真正超脱的，没理性的，而(ér)陶渊明的(de)超脱是痛(tòng)苦(kǔ)的，见(jiàn)南(nán)山后(hòu)回来也未必(bì)超脱(tuō)。

　　诗人以青蛙见南山来嘲讽自己，感(gǎn)叹人生。

　　意象派诗(shī)人进(jìn)一步发现日本俳句源(yuán)于中国格律诗。

　　在他们看来，中国诗(shī)是组合(hé)的(de)图画。

　　中国的古诗完(wán)全浸润在(zài)意象(xiàng)之中，是(shì)纯粹的意象(xiàng)组(zǔ)合，如柳宗(zōng)元《江雪》：“千山鸟飞绝，万径(jìng)人踪灭。

　　孤舟蓑(suō)笠翁，独钓寒江(jiāng)雪(xuě)。

　　”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　”马(mǎ)致远《秋思》： “枯藤老树昏鸦(yā)，小桥流(liú)水人(rén)家，古(gǔ)道(dào)西风(fēng)瘦马。

　　夕(xī)阳西下，断肠人在天涯。

　　”中(zhōng)国(guó)诗歌完全(quán)由(yóu)意象主导，贯穿全诗，犹如一销伏幅挂于眼前的图画，情景(jǐng)交融，物与神游。

　　中国魏(wèi)晋(jìn)唐代诗人(rén)的这种表现(xiàn)意象(xiàng)而(ér)不加评价的诗风，正与意象派主张相吻合。

　　庞德从(cóng)汉语文学的描写(xiě)性特(tè)征中，看到了一(yī)种语(yǔ)言(yán)与意(yì)象的魔(mó)力(lì)，从而产生对(duì)汉诗和汉字的魔力(lì)崇拜(bài)，长诗《诗章(zhāng)》中多处夹着汉字，以示某种神秘意蕴(yùn)，主张寻找出汉语中的(de)意象，提出英文诗创作中也应该力图将全诗浸润在(zài)意象(xiàng)之(zhī)中。

　　 …… 意(yì)象派诗(shī)歌在创(chuàng)作中表(biǎo)现出的鲜明的艺术特征主要有三点。

　　 第一(yī)，意象(xiàng)派(pài)要求诗歌直接呈(chéng)现能传达情意的(de)意象，以雕塑和绘画的手(shǒu)法表现(xiàn)意象，反(fǎn)对音乐性和神(shén)秘(mì)性的抒情诗，提出“不要(yào)说”“不要夹叙夹议(yì)”亏(kuī)早(zǎo)携，只展现而不(bù)加评论。

　　庞德概括意象诗的定义为：“意象是在一瞬间(jiān)呈现出的(de)理(lǐ)性和感情的复合(hé)体。

　　”如(rú)中国(guó)著名(míng)的(de)仅有一(yī)个字(zì)的(de)现代(dài)小(xiǎo)诗《生活》：“网。

　　”让读(dú)者在一刹(shā)那(nà)间(jiān)感(gǎn)悟到生活的(de)全部内涵。

　　再如艾米的代表作(zuò)《中(zhōng)年》：“仿佛是黑冰，/被(bèi)无知(zhī)的溜冰(bīng)者，/划满了不可解的漩涡纹，/这(zhè)就是我的心(xīn)被磨钝了的表面。

　　”诗(shī)歌在 “黑冰”“漩(xuán)涡纹”“磨(mó)钝了的(de)表面”等意象的显示中(zhōng)，瞬间传递(dì)出(chū)只可意会、不能言传的诗人对人到中年茫然无(wú)奈的内(nèi)心感(gǎn)受。

　　 意象(xiàng)诗的构成方(fāng)式(shì)主要有：1 意象层递(dì)：按照事物发(fā)展的客观规律，有条理，有层次地组合意象。

　　如(rú)中国诗《敕(chì)勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似(shì)穹(qióng)庐，笼盖四(sì)野。

　　天(tiān)苍(cāng)苍、野茫茫，风(fēng)吹草低见牛羊。

　　”从远山到近草、从(cóng)天空到大(dà)地(dì)，意(yì)象鲜明，层次清晰。

　　庞德的《致敬》：“喂，你(nǐ)们这派头十足的一代，/你们这极不自然的一派(pài)，/我见过渔民在太(tài)阳(yáng)下(xià)野(yě)餐，/我见过他们和邋遢的家属一起，/我见过他们(men)微笑时(shí)露出(chū)满口牙，/听过(guò)他们不文雅(yǎ)的大笑。

　　/可我(wǒ)就是(shì)比你们有福，/ 他们就(jiù)是比我(wǒ)有福，/岂不见鱼在湖里游，/压(yā)根(gēn)儿没有衣服(fú)。

　　”这里，鱼是(shì)最自由的，鱼在(zài)水中(zhōng)自由遨游，无拘无束，压根儿没有穿(chuān)衣服(fú)；捕鱼的渔民次于鱼，他们(men)在野(yě)外席地(dì)就餐，同邋(lā)遢的家人一起，不文雅(yǎ)地大笑(xiào)；看着自(zì)由生(shēng)活的渔民的我(wǒ)又(yòu)等而(ér)次之，然而我却能(néng)看穿你们这“派头十足的一代”“极(jí)不自(zì)然的一派(pài)”。

　　诗(shī)人在层(céng)次分(fēn)明(míng)的对比中，对那些自诩为高贵典雅、派头十足然而却是矫揉造作的(de)文(wén)人，发(fā)起了(le)挑战，主张现代诗人应(yīng)当像在水中自(zì)由漫游的鱼一样(yàng)，摆脱诗(shī)歌的陈规旧(jiù)律而自由创作。

　　2 意象(xiàng)叠加：将有相同(tóng)本质(zhì)涵(hán)义的意象，巧妙地(dì)叠合在一起，意象与意(yì)象之间构成修饰、限定、比喻等关系。

　　如(rú)休姆的《码头之上》：“静静的码头之上，/半夜时(shí)分，/月亮在高高的桅杆(gān)和绳(shéng)索间(jiān)缠(chán)住了身，/挂在那儿(ér)，/它望上去(qù)不(bù)可企即，/其实只是个球，/孩子玩(wán)过后(hòu)忘在那里(lǐ)。

　　”将月(yuè)亮与被孩子遗弃的气(qì)球意象叠(dié)印起来，以月亮象(xiàng)征现代人和(hé)现代生(shēng)活，与带有(yǒu)修饰含义的(de)气球(qiú)意象叠加(jiā)以后，及其月亮被缠绕在(zài)桅杆(gān)绳索之间，一刹那(nà)间美受亵渎，高雅遭奚落，以及现代人的忧(yōu)郁惆(chóu)怅、冷落(luò)孤寂的(de)情感油然而(ér)生。

　　再如庞(páng)德写给(gěi)早年(nián)恋人的《少女》：“树进入了我的(de)双手，/树液升上我(wǒ)的双(shuāng)臂。

　　/树生(shēng)长在我的胸中往下长(zhǎng)，/树枝从我身上长出(chū)，/宛如臂膀。

　　//你(nǐ)是树，/你(nǐ)是(shì)青苔，/你(nǐ)是紫罗(luó)兰。

　　/你是个孩子，/而在世(shì)界看(kàn)来(lái)这(zhè)全是蠢(chǔn)话。

　　”诗歌先以充(chōng)满生(shēng)机(jī)的“树”的意象，叠加和修(xiū)饰“我”，后又以青苔、紫罗兰叠加和修(xiū)饰(shì)“树”。

　　显然，树的(de)意(yì)象是少女和爱情的象征，像(xiàng)青苔紫罗(luó)兰一样(yàng)青春(chūn)美(měi)丽，像绿树一样(yàng)充满生机，这一切滋润着“我”的成长(1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTzhǎng)和生命历程，尽(jǐn)管这些在(zài)世(shì)俗者看来都是些无稽的蠢话。

　　在(zài)意象的叠加中，我们体味到了紫罗兰般少女的(de)美丽温柔、青苔绿(lǜ)树般的生(shēng)命张力。

　　 3 意(yì)象并置：把不同时间，空间(jiān)的两个可见意象并(bìng)列在一起，借以启发(fā)和引(yǐn)起别(bié)的感受(shòu)。

　　休(xiū)姆说：“两个可见(jiàn)意象(xiàng)的组合，可以称为一个视觉(jué)的(de)和弦(xián)。

　　它们的联合使人获(huò)得了一个与(yǔ)两者都不同(tóng)的意象(xiàng)。

　　”不同意象并置，所引发的情(qíng)感(gǎn)情绪已脱离了其(qí)中的(de)某一意象含义(yì)，而具(jù)有一种全(quán)新的感受。

　　如中国诗“无边落(luò)木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落叶(yè)与江水(shuǐ)的意象已经转化为除(chú)旧布(bù)新走向未来的(de)含(hán)义；“鸡声茅店月，人迹板桥霜(shuāng)”是表现孤独的游子远行(xíng)他乡、早起(qǐ)晚宿的艰辛苦难。

　　庞(páng)德作为意(yì)象(xiàng)派诗歌的里程碑式(shì)作品《在(zài)一个地(dì)铁(tiě)车站》： 人群中这些面(miàn)孔幽灵般显现， 湿漉漉的(de)黑色枝条上的许多花瓣。

　　 诗(shī)中只(zhǐ)有两(liǎng)个意象，人群中的(de)脸(liǎn)和黑色枝条上的(de)花瓣并置在一起，这完全是在(zài)匆(cōng)忙的行走的(de)人群(qún)中获得的瞬间意象(xiàng)，写出了(le)诗(shī)人一(yī)瞬间的视觉印象，一瞬间的内心(xīn)感受。

　　在地铁(tiě)车站的密密麻麻(má)的人群(qún)中(zhōng)，诗人站立其间，过往(wǎng)的行人迎面而来(lái)，匆匆忙(máng)忙从身(shēn)边走过(guò)，整个气(qì)氛阴(yīn)森(sēn)潮(cháo)湿，令人窒息。

　　几张女人和孩子苍白美丽的(de)面孔时隐时现，打破了(le)这种(zhǒng)冷清沉闷，给(gěi)人(rén)一(yī)种愉快的感觉，从而感受到一(yī)些活力(lì)。

　　两个(gè)并置的意象(xiàng)映入大脑，构成俗陋与优美(měi)，潮闷与清新对(duì)比强烈(liè)的画幅。

　　既(jì)表现了都市人繁忙庸(yōng)碌(lù)的生活，给人以一种挤压感(gǎn)，描绘出现(xiàn)代人内(nèi)心的焦虑不(bù)安、紧张动荡、繁忙而(ér)又单(dān)调的生活(huó)现(xiàn)实，同(tóng)时又展示了心(xīn)灵(líng)对自(zì)然美(měi)的(de)依恋与向(xiàng)往。

　　 第二，意象派诗(shī)歌的语言简洁明了，不(bù)用没有意义的形容词、修(xiū)饰(shì)语，去掉装(zhuāng)饰(shì)性的花边，反对卖弄(nòng)词藻，诗行短小，意(yì)象之间具有跳跃性。

　　如(rú)庞(páng)德翻译李白《古风》中“惊(jīng)沙乱海(hǎi)日”一句为(wèi)：“惊奇。

　　沙漠的(de)混乱。

　　大海(hǎi)的太阳(yáng)。

　　”其(qí)中虽不免误译，但语言的简洁明(míng)快也可见一斑。

　　再如(rú)美国著(zhù)名意(yì)象派诗人威廉(lián)斯的《红色手推车》：“很多事情/全靠/一辆(liàng)红色(sè)/小(xiǎo)车/被雨淋得晶(jīng)亮(liàng)/傍着几(jǐ)只/白鸽。

　　”简洁清新的(de)诗行，将美国普通人对(duì)中(zhōng)产阶级生活(huó)的向往一目了(le)然地传达了出来(lái)，以(yǐ)至诗歌被(bèi)许多家庭主妇背(bèi)唱吟诵(sòng)。

　　 第(dì)三，意象派(pài)诗歌注重意(yì)象组(zǔ)合(hé)的(de)内在韵律与节奏，将意象与(yǔ)所蕴(yùn)含的思想情感融成一体。

　　主张按语(yǔ)言(yán)的音乐性写诗，反(fǎn)对按固定音步写诗，认为均(jūn)匀的格律诗(shī)是等时性(xìng)的、起催(cuī)眠作用的“节拍器”。

　　意象派发现(xiàn)日(rì)本诗(shī)不押韵，中国(guó)诗通过汉(hàn)学家逐字注释(shì)稿翻译(yì)，也就(jiù)成了(le)自由(yóu)体诗(shī)。

　　所(suǒ)以，意象派诗不(bù)讲规则(zé)，接近自由体诗(shī)。

　　他们主张诗歌音乐性要(yào)自然，要注重事物内(nèi)在的韵律、节奏。

　　这在英语国家(jiā)中起了推广自由诗的作用(yòng)。

　　 意象的(de)生成可分为两种(zhǒng)形式(shì)：其一是主观意象；其二是客观意象。

　　意象(xiàng)的表现形(xíng)态可分为两种创(chuàng)作倾向(xiàng)：其一为静态(tài)意象派，以艾米(mǐ)、奥尔(ěr)丁顿、杜(dù)立特尔为(wèi)代表，崇尚(shàng)古典美，有(yǒu)浪漫派风(fēng)格，创(chuàng)作了许(xǔ)多(duō)雕塑诗、风景画诗。

　　如艾米的(de)《环境》：“凝(níng)在枫叶(yè)上，/露(lù)珠(zhū)闪(shǎn)闪发红，/而在莲花中(zhōng)，/它(tā)却像泪珠般苍(cāng)白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一(yī)只蜻蜓还是一(yī)片(piàn)枫叶，/轻轻地(dì)落在水面(miàn)？”意象宁静美丽，犹如一(yī)幅(fú)美丽的风景画幅(fú)。

　　其(qí)二是动态意象派，以(yǐ)庞德、叶赛宁为代表。

　　1914年庞(páng)德发表了《漩涡(wō)》诗札，标(biāo)志(zhì)新创立(lì)的“漩涡派”的(de)诞(dàn)生(shēng)。

　　庞德(dé)主(zhǔ)张(zhāng)在意象诗(shī)歌原则下，更强调(diào)诗歌的动感和活力，认为：“意象不是观点，而是放亮的(de)一个节或一个团，它是我能够(gòu)而且可(kě)能必须称之为(wèi)漩涡的东(dōng)西，通过它，思(sī)想不断地涌(yǒng)进涌出。

　　”追求意向的流动性，创作上追求多意象跳(tiào)跃的(de)复杂效果。

　　 意(yì)象(xiàng)派作(zuò)家(jiā)的(de)美学(xué)观(guān)念和艺术风格虽然各(gè)有差异，但他们在(zài)创作(zuò)上却形成了(le)某些一(yī)致的倾向。

　　无论是庞德、艾米(mǐ)，还是叶赛宁，意象派诗都表现一(yī)种(zhǒng)感(gǎn)伤、苦闷和(hé)充满希望的(de)情(qíng)调(diào)。

　　意象派诗短小(xiǎo)、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具象(xiàng)」的相(xiāng)对(duì)概念，是就(jiù)多种(zhǒng)事(shì)物抽出其共通之点，加以综合而成(chéng)一个新的概念，此(cǐ)一概念就叫做「抽象」。

　　「抽象绘画(huà)」(AbstractPainting)是泛(fàn)指二十世纪想脱离「模(mó)仿自然」的(de)绘画风格而言，包含(hán)多(duō)种流派，并非(fēi)某一个派别的名称：它的形成是经过长期(qī)持(chí)续(xù)演进而来的(de)。

　　但(dàn)无(wú)论其派(pài)别如(rú)何(hé)，其共同的特(tè)质都在于(yú)尝(cháng)试打(dǎ)破绘画必须(xū)模仿自然的传统观念(niàn)。

　　1930年代(dài)和(hé)二次大战(zhàn)以后，由抽象观念(niàn)衍生的各种形(xíng)式，成为二十世(shì)纪最(zuì)流行(xíng)、最具特(tè)色的(de)艺术风格。

　　 抽象(xiàng)绘画是以直(zhí)觉和想象力为创作的出(chū)发点，排斥任何(hé)具有象征性、文学(xué)性、说明(míng)性(xìng)的表现手法，仅(jǐn)将造形和色彩加以综合、组织在(zài)画面上。

　　因(yīn)此(cǐ)抽象绘(huì)画呈现出(chū)来的纯粹(cuì)形色，有类似于音乐之处。

　　 抽象绘画的发展趋势(shì)，大(dà)致可分为：﹝一﹞几(jǐ)何抽(chōu)象﹝或称冷的(de)抽象﹞。

　　这是(shì)以(yǐ)塞尚的理论为出发(fā)点，经(jīng)立体主义(yì)、构成主(zhǔ)义、新(xīn)造形主义....，而发展出来。

　　其(qí)特色(sè)为带(dài)有几何学的倾向。

　　这个画派可以蒙德里安(Mondrian)为代(dài)表。

　　﹝二﹞抒(shū)情(qíng)抽象(xiàng)﹝或称热的抽(chōu)象﹞。

　　这是以高更的(de)艺术理念(niàn)为出发点，经野兽派(pài)、表现主(zhǔ)义发展(zhǎn)出来，带有浪漫的倾(qīng)向。

　　这个(gè)画(huà)派可(kě)以康丁(dīng)斯基﹝Kandinsky﹞为(wèi)代表。

　　 代表画(huà)家(jiā) 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒情(qíng)抽(chōu)象派代(dài)表画家，“抽象绘画(1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CThuà)之父”，曾是德国表现主义团(tuán)体「蓝骑士」的领导者。

　　代(dài)表作《构成(chéng)第四号（战争）》（1911，杜(dù)塞尔夫莱茵河西发里亚艺(yì)品收(shōu)藏室）、《构成第七号习作》（1913，莫(mò)斯科(kē)Tretyakov画廊）、《光之间·第(dì)599号》。

　　 蒙德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽(chōu)象(xiàng)派代(dài)表画(huà)家(jiā)，在(zài)平面上把横(héng)线(xiàn)和竖(shù)线加(jiā)以结合，形成(chéng)直角或长方(fāng)形，并在(zài)其中安排(pái)红、黄、蓝三原色(sè)，但有(yǒu)时也用灰色，是荷兰风格派(pài)（deStijl）的主将，代表作(zuò)《黄与蓝(lán)的构成》（1929）、《百老汇爵士乐》（1942～43，纽约(yuē)现代美术馆）。

　　 马列(liè)维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡导者，也是(shì)几何抽象派画家，代表作《飞(fēi)机起飞》（1915，纽约现(xiàn)代美(měi)术馆）、《青色(sè)三角形与黑色(sè)长(zhǎng)方形(xíng)》（1915）。

　　 库波(bō)卡（F.Kupka1871～1957），捷克(kè)画家。

　　运用(yòng)色(sè)彩理(lǐ)论(lùn)和(hé)音乐式(shì)和谐造(zào)成独特(tè)的几何风格，例(lì)如《绘图构(gòu)成主题二》（1911～12，华盛(shèng)顿(dùn)国家画(huà)廊）、《垂直线语系习作(zuò)》（1911）。

　　 克(kè)利(lì)（P.Klee，1879～1940），瑞士画(huà)家。

　　运用色彩调和及抽象(xiàng)的手法，创作了许多含有哲(zhé)理性和富稚(zhì)拙趣(qù)味的作(zuò)品(pǐn)，例如：《金鱼(yú)》（1925，油彩加水彩，纸裱在(zài)卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美(měi)术馆）、《干道(dào)与支(zhī)道》（1929，油画，布，83×76cm，科隆，里伯(bó)尔兹美术馆）、《死(sǐ)与火(huǒ)》(1940，油(yóu)画，83×67cm，科隆，里伯尔兹(zī)美(měi)术馆(guǎn))

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