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河流大野(yě)犹嫌束下一句是什(shén)么作者，河流(liú)大野犹(yóu)嫌(xián)束运用了什么(me)修辞手(shǒu)法

　　出自谭(tán)嗣同的《潼关》。

　　这首诗是诗人十八岁时所作，为(wèi)公元1882年(nián)（光(guāng)绪八年）。

　　终古高云簇此(cǐ)城，秋风(fēng)吹散(sàn)马蹄声。

　　河流大野犹嫌束，山入潼(tóng)关不解平。

　　自(zì)古(gǔ)以来(lái)高高云层就(jiù)聚集在这座雄关之上，秋(qiū)风阵(zhèn)阵总是吹散得(dé)得的马蹄声。

　　奔腾而(ér)过的黄河与(yǔ)辽阔(kuò)的原野还嫌太过约束，从华山进入潼关后更不(bù)知(zhī)什么是(shì)坦平。

　　这首(shǒu)诗是诗(shī)人十八岁时(shí)所(suǒ)作，为公元(yuán)1882年（光绪八年）。

　　此年春(chūn)，诗人从浏阳起身，往其父亲谭继洵(xún)任职(zhí)地(dì)甘肃兰州。

　　途经潼关，诗人被眼(yǎn)前雄伟壮丽的(de)景(jǐng)色所深深(shēn)吸(xī)引，由衷(zhōng)唱出了这首赞(zàn)美(měi)之(zhī)歌。

　　个人简(jiǎn)介

　　谭嗣(sì)同（1865年—1898年），女生说喜欢独处是什么意思，一个人独处是什么意思湖南(nán)浏阳人，中国近代资(zī)产(chǎn)阶(jiē)级著名的政治(zhì)家、思想家，维新(xīn)志士。

　　少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。

　　他主张中国(guó)要强盛，只有(yǒu)发展民族(zú)工商(shāng)业，学习西方(fāng)资产阶级的政治制度。

　　主(zhǔ)要(yào)成(chéng)就

　　公开提出废科举(jǔ)、兴学校、开矿藏、修铁路、办(bàn)工厂、改官制等变法维新的主张。

　　写文章(zhāng)抨(pēng)击清政府的卖国投降政策。

　　1898年参(cān)加领导(dǎo)戊戌变法，失败后被杀，年(nián)仅(jǐn)三十四岁，与杨锐，刘(liú)光第，林旭，杨深秀和康(kāng)广(guǎng)仁并称为“戊(wù)戌六君子”。

　　人物评价

　　国家积弱当有(yǒu)勇(yǒng)士(shì)赴汤(tāng)蹈火，才能震撼国人，谭嗣同是明知不可(kě)为而为之，是大(dà)义。

河(hé)流大野犹嫌(xián)束山入潼关不解平运用了什么(me)修(xiū)辞手法有什么作用？

　　这句(jù)是拟(nǐ)人的(de)手法，河流过大野(yě)，拟人的写到河流像是有脾气一样嫌弃被束(shù)缚一样。

　　这(zhè)样透过壮阔(kuò)险(xiǎn)峻(jùn)的背景，就把潼关写(xiě)活了。

　　同时将写景(jǐng)与言情巧妙(miào)地结合起来，融进了诗人要求冲破(pò)约(yuē)束(shù)的奔放情怀，是自(zì)我性格含蓄(xù)而又生(shēng)动的(de)描绘。

　　这里(lǐ)的诗人(rén)即高山、大河，高山(shān)、大河即是诗(shī)人(rén)。

　　因(yīn)为诗人已(yǐ)把自己的精神投射到了高(gāo)山、大(dà)河之上，在高度的(de)审(shěn)美愉悦中，诗人已与高数锋山、大河进入(rù)了同一状态，彼此相融(róng)，浑然不分而(ér)这“犹嫌束”“不解平”的黄河，高山，即是诗(shī)人傲岸不羁雄奇磊落胸怀的(de)写照是诗(shī)人特有的冲决一(yī)切罗网、奋发昂扬的心(xīn)态的(de)外化。

　　扩展资料

　　此诗以雄健豪放的笔触描绘了潼(tóng)关一(yī)带(dài)山(shān)河的雄伟壮阔，折射出诗人一种冲决(jué)一切罗网(wǎng)、昂(áng)扬进取的(de)心态。

　　诗(shī)的(de)首句以一种(zhǒng)远景式的(de)遥望，展现潼关一(yī)带(dài)苍(cāng)茫雄浑的气象(xiàng)。

　　紧(jǐn)接着，第二句以(yǐ)轻捷、有力的笔(bǐ)调，将(jiāng)“秋风(fēng)”“马蹄声”引入诗中(zhōng)，不(bù)但以听(tīng)觉形象补(bǔ)充了前一(yī)句所(suǒ)造成的视觉(jué)形象，进一步渲(xuàn)染(rǎn)出潼关(guān)一带(dài)独具的氛围，而且打破了原(yuán)先画面的静态，给全诗增添了一种动感。

　　对于(yú)久(jiǔ)处书斋的文弱书生来(lái)说，萧(xiāo)瑟秋风也许是惹人伤感的凄凉之物，但对(duì)胸怀大志，亦文亦(yì)武的诗(shī)人来说(shuō)，秋(qiū)风中那矫健(jiàn)的马蹄声(shēng)却更能催动豪情(qíng)。

　　他在壮阔的(de)天(tiān)地间策马(mǎ)驰骋，感到欣喜，感到痛快，腊亩感到精神上的极大的自由。

　　接下来的三、四句，则转(zhuǎn)从河(hé)和山方面(miàn)来(lái)写。

　　在(zài)前面那种状态(tài)下，诗人极目四望，眼前(qián)的自然景物也呈(chéng)现出(chū)新奇的姿态：那从群山中冲决(jué)而出的黄河(hé)，尽管(guǎn)已奔入辽(liáo)阔的平(píng)原，但仍嫌受(shòu)束(shù)缚似(shì)的(de)在不断冲击着河岸；而(ér)西(xī)轮毕森(sēn)去的群(qún)山，虽然走向与黄河相(xiāng)反，但(dàn)仿(fǎng)佛(fú)也在(zài)力戒平坦，一更比(bǐ)一峰高。

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