死(sǐ)人体(tǐ)重实验是真的吗(ma)，麦克杜格尔曾经在《纽约时(shí)报》和一些医学杂志(zhì)上发(fā)表(biǎo)：在人离(lí)开人世的那(nà)一(yī)刻，其体重(zhòng)和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究对(duì)象是六(liù)个奄奄一息的病人(rén)，在他们死后的那一霎那(nà)的体(tǐ)重和(hé)死前比轻了21.3克(kè)。为此麦(mài)克杜格(gé)尔(ěr)在相同的情况下对(duì)15条(tiáo)狗进(jìn)行了测量，结果发现它(tā)们(men)的体重并未发生可以察觉的(de)变化。

麦克杜(dù)格尔通过这(zhè)次实(shí)验得出(chū)了一个结(jié)论：人的(de)灵魂有重量，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜(dù)格尔的(de)这一猜测还促(cù)生了一部(bù)电影《21克》，其中的(de)21克(kè)指的就是灵魂(hún)的重量。仅仅通过对(duì)六个病人的(de)实验就得出这样(yàng)的结论显然(rán)是不严谨的，而且通过(guò)体重的减轻就得出(chū)人(rén)是有(yǒu)灵(líng)魂的，有些像是从已知(zhī)推未知，显然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻(qīng)的(de)原因是(shì)多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个可能性吗？

很(hěn)明显这个实验带(dài)有严重(zhòng)的(de)先(xiān)入为主(zhǔ)，这点微小的重量灵(líng)魂能承受我们一生的意义(yì)吗？当然是不能(néng)够(gòu)的，人生重(zhòng)要的是当(dāng)下(xià)，未(wèi)知(zhī)的事(shì)情、灵魂的(de)事情都(dōu)是虚妄飘渺的(de)，甚至是没有意义的。我(wǒ)们一直(zhí)都在疑惑(huò)人到底为什么(me)活着，总是很难(nán)找到(dào)生(shēng)命的意义，有些人甚至(zhì)迷(mí)失(shī)在生命(mìng)的(de)意(yì)义(yì)当中(zhōng)选择了自(zì)杀。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自(zì)己觉得生活是充(chōng)实的。

今(jīn)天的我们是否感到自己是幸(xìng)福的，今(jīn)天的生(shēng)活(huó)是空前(qián)的(de)繁(fán)荣，繁荣到都没(méi)有办法(fǎ)更繁(fán)荣了，不仅(jǐn)仅是物(wù)质生活的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁荣(róng)，越来越多的人都是生活在(zài)网络世界(jiè)的汪洋(yáng)大海中，网络中的我们(men)是(shì)有灵魂的(de)吗。大多是没有的吧(ba)，因为网络世界(jiè)都是虚拟的，但(dàn)同时又是那样的真实。现在人们(men)都是一个(gè)个忙碌的(de)工(gōng)作者，倒像(xiàng)是(shì)真的失去了灵魂。

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灵魂(hún)到底指的是什么(me)，应(yīng)该是自我对世界的感知，自己对自己的(de)判断，今天(tiān)的(de)我们又有(yǒu)多少(shǎo)时候是主动(dòng)的做自己喜欢(huān)做(zuò)、想要(yào)做的事情，都是在被时代的(de)浪潮推(tuī)着向(xiàng)前走，即(jí)使(shǐ)是我(wǒ)们的灵(líng)魂都不一(yī)定能够(gòu)自己(jǐ)做主。没有人知道(dào)死之后的事情，所(suǒ)以才会(huì)有各种各样的假说，并且看上去还非常合理，关键就看人(rén)们(men)能不能接(jiē)受。

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