还记(jì)得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出(chū)，十(shí)年(nián)磨一(yī)剑，虽(suī)然(rán)转眼(yǎn)十几(jǐ)年过去(qù)了，可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火(huǒ)了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又(yòu)鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等等，被听众(zhòng)们认(rèn)为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那(nà)英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多网友看到(dào)这样的词(cí)汇，更是认(rèn)为(wèi)这是一首“不带脏字”的(de)骂人(rén)歌。

也是刀郎在二十(shí)年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快(kuài)的(de)同时(shí)，带着这样重(zhòng)的普(pǔ)遍情绪(xù)，这首歌曲才(cái)能大火于网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度(dù)堪比人家本身，那英评论(lùn)区更是成了重灾(zāi)区(qū)，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自(zì)导(dǎo)自演的言论(lùn)，好像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的现(xiàn)实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓(màn)延。

但平心而(ér)论，如(rú)果你完整地听完这首歌(gē)，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀(dāo)郎(láng)十年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了解一(yī)下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是其笔下(xià)虚构的一个世(shì)界。

美少年(nián)马(mǎ)骥误入到一个叫做(zuò)罗刹(shā)国的(de)地方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完(wán)全和正常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈(nài)何之(zhī)下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带(dài)着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心的谴责，为(wèi)了(le)不被这里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是(shì)一(yī)种颠(diān)倒(dào)的(de)体现。

据说罗刹(shā)国又一条小(xiǎo)河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头(tóu)叫“马(mǎ)户”的(de)傻驴(lǘ)，却(què)总是自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自(zì)以为是自(zì)己是只鸡。

正是因(yīn)为(wèi)他们(men)不知道自己究竟是(shì)个什么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视清高认不清(qīng)自(zì)己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个(gè)黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是(shì)那从来煤蛋儿(ér)生(shēng)来就黑。”

有人根据(jù)这些歌(gē)词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这(zhè)首歌(gē)是(shì)为了讽刺安(ān)歇曾经看不起(qǐ)自己音乐(lè)、自视清(qīng)高的那(nà)些人。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的(de)这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一(yī)个人(rén)或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个(gè)人根本不(bù)值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解(jiě)，不是(shì)这(zhè)么(me)回(huí)事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教(jiào)授也评价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对(duì)哪(nǎ)个(gè)人。作(zuò)为(wèi)一个古(gǔ)代小说(shuō)研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那(nà)样(yàng)“那马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨(tǎo)论(lùn)的是一种社会现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越来(lái)越多“以丑为美(měi)”的现象，难道(dào)真的不(bù)值得(dé)我们去(qù)思考吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的(de)事(shì)实不就是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠(diān)倒黑白的(de)乱(luàn)象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一(yī)个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎(láng)这首歌(gē)一出，无(wú)数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他(tā)为“当代(dài)鲁迅”的最根(gēn)本(běn)原因。

流(liú)浪(làng)灵魂(hún)的背后(hòu)深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这(zhè)个人不管什(shén)么(me)时候出面(miàn)，都是头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想让(ràng)全世(shì)界看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于(yú)四川(chuān)省内(nèi)江(jiāng)市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普(pǔ)通但是(shì)罗(luó)家(jiā)却(què)是(shì)文(wén)艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一起(qǐ)生(shēng)活。

哥哥虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一(yī)个，所(suǒ)以对于调皮(pí)的(de)弟弟，平日里无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对(duì)他更是(shì)动不动就(jiù)挑衅，总而(ér)言之是(shì)既爱又(yòu)怕的感受(shòu)。

15岁(suì)那一(yī)年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶(è)作(zuò)剧地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝架(jià)，出(chū)于偏袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗(luó)林的内心再也(yě)无法安宁，只能远(yuǎn)走他(tā)乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱，他在城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里当起了服(fú)务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出(chū)身于书(shū)香(xiāng)世家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱(chàng)廖健(jiàn)，自发组成(chéng)了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队(duì)。

或许正是因为少年天真热情，所以自己希望音乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖(pōu)这(zhè)个社会。

只(zhǐ)是(shì)让他万万(wàn)没(méi)想(xiǎng)到的，现实(shí)却(què)比手术刀(dāo)坚硬多了，因为(wèi)乐(lè)队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大(dà)家吃饭都成了问题(tí)。

而(ér)这(zhè)时，正缝罗(luó)林与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上，没钱更(gèng)是(shì)难上加(jiā)难。

于是妻子(zi)在孩(hái)子出生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条“你给(gěi)不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的风雨(yǔ)大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始终没有(yǒu)回来(lái)，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林的(de)收入很可观，月(yuè)入过万也是(shì)常有的(de)事(shì)儿，但他却(què)觉得(dé)这(zhè)样十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回(huí)了新疆老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里的风土(tǔ)人(rén)情以及特色(sè)的民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一(yī)直缥缈空(kōng)洞的心找到(dào)了(le)方向。

就是在这个时(shí)候(hòu)，他还(hái)根据当地刀郎部落(luò)文化(huà)，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了(le)让(ràng)父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张专辑一出(chū)就(jiù)销量高达(dá)30万张。

就(jiù)在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出(chū)世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的(de)时(shí)候，他每(měi)天都会收到无(wú)数记(jì)者和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有(yǒu)一(yī)个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还(hái)是可以办到(dào)的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而(ér)是转(zhuǎn)到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也(yě)逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下(xià)的声(shēng)音也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌写歌(gē)成了刀郎的常态(tài)，他就(jiù)那么(me)安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实这些年(nián)，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水(shuǐ)花(huā)，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚(hūn)礼上(shàng)看到了身体(tǐ)发福(fú)，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年放荡(dàng)不羁的流浪歌手，终究难逃(táo)发福油腻的(de)命运，但这就(jiù)是他发自内心想要的(de)，做(zuò)一个单纯(chún)音(yīn)乐(lè)的(de)音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却(què)成了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的(de)时候，我们才(cái)突然惊醒：原来他的土(tǔ)已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才惊觉，歌(gē)迷也没有走(zǒu)远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是(shì)刀郎(láng)却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直(zhí)在(zài)用心作(zuò)音乐，所以有(yǒu)人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的(de)时候，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这就是文化的(de)润物(wù)细无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏天，没有任何预告(gào)，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回(huí)来(lái)。

沉(chén)淀这么久，他将传统文化与民族音乐(lè)相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给(gěi)整个乐(lè)坛一重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦心(xīn)孤诣的(de)创作，看做(zuò)只是为了报(bào)复(fù)那几(jǐ)个人，只能(néng)说过度解读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道(dào)一(yī)个真正的(de)创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如(rú)果你有认真(zhēn)听(tīng)完(wán)整首(shǒu)歌(gē)，你就会发现刀郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什么(me)现在(zài)还(hái)有那么(me)多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几(jǐ)首刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是对刀(dāo)郎(láng)的(de)印象。

刀(dāo)郎给人的印象是淳朴真实的，而《罗刹海市(shì)》给人(rén)的印象是批判勇(yǒng)敢的(de)。

而这两者看似(shì)相当对立的品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个浮躁的(de)社会所缺(quē)少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为(wèi)人们对以丑为美(měi)的风(fēng)气(qì)已经忍受太(tài)久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这(zhè)个时代(dài)公(gōng)众心智已经开启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮(bāng)结伙的时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各道各路(lù)牛(niú)鬼蛇(shé)神多(duō)一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子......

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