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　　三年级下册寓(yù)言故事有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步》比喻(yù)生搬(bān)硬套，机械(xiè)地(dì)模仿别人，不但学不到别人的长处，反而(ér)会把自己原有的本事也(yě)丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄(zhuāng)子·秋水》记(jì)载(zài)，有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵国的(de)首(shǒu)都邯郸去，看到(dào)那里人走路的姿势很美(měi)，就跟着学起(qǐ)来。

　　结果不(bù)但学得不(bù)像，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去(qù)。

　　二(èr)、《狐(hú)假虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗(zhàng)别人的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载，老虎(hǔ)寻找(zhǎo)各种(zhǒng)野兽吃掉(diào)他们(men)，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐(hú)狸说：“您(nín)不敢吃(chī)我。

　　上帝派(pài)遣我来做(zuò)各种野兽(shòu)的首(shǒu)领，现在你吃掉我，是(shì)违背上帝的命令(lìng)。

　　你认为(wèi)我的话(huà)不诚(chéng)实，我在你前面(miàn)行走，你跟随在我后面，观看各种野兽(shòu)看(kàn)见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐狸的(de)话是有道理的，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野(yě)兽看见(jiàn)它们(men)都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的(de)。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中目标(biāo)。

　　出处：《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由(yóu)基是射(shè)箭的能(néng)手，距离柳叶百步射箭，百发百中(zhōng)。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和影子都是(shì)抓不着的。

　　比喻说话做事丝毫(háo)没(méi)有事(shì)实(shí)根据。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求(qiú)之，荡荡(dàng)如系(xì)风捕(bǔ)景（通(tōng)“影”），终(zhōng)不可(k进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句'color: #ff0000; line-height: 24px;'>进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句ě)得(dé)。

　　”译文：听他们(men)的说话，满(mǎn)耳都是美好的景象，好像马上就能遇见(jiàn)神(shén)仙一样；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥进退维谷的意思解释，进退维谷的意思和造句缈(miǎo)，好像要缚住风、捉住影子一样不可能(néng)得到(dào)。

　　五(wǔ)、《杞人(rén)忧(yōu)天》比(bǐ)喻毫无(wú)必要(yào)的(de)忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列(liè)子·天瑞(ruì)》中说，杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天会(huì)塌下来，自己无处(chù)安(ān)身，以致吃不下饭，睡不好(hǎo)觉(jué)。

三年级必(bì)读的寓言故事有(yǒu)哪些

　　三年级必读(dú)的(de)寓(yù)言(yán)故事有：《克雷洛夫寓(yù)言(yán)》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克(kè)雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人的手法，以物(wù)喻人，以动物(wù)的口吻讲(jiǎng)述了一个(gè)个(gè)深刻的哲理，不(bù)仅告诫(jiè)读者在生活中应当如(rú)何为人处世(shì)，还影射(shè)了当(dāng)时(shí)的社会背景(jǐng)，揭露了当时统治阶(jiē)级(jí)的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是直指沙皇(huáng)本(běn)人，有着极(jí)春芹者强的人民性(xìng)和现实性(xìng)。

　　反(fǎn)映广(guǎng)泛(fàn)的社(shè)会生活，刻画社(shè)会上(shàng)各种人物(wù)的复杂性(xìng)格，抒发作(zuò)者的民(mín)主思首消想，具有一种特殊的感染(rǎn)力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代(dài)寓言是我国文化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦开始，我国就(jiù)涌现出许(xǔ)多哲理性(xìng)很强的寓言，如掩耳盗铃、狐(hú)假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫(jiè)人(rén)们如何正确为人处事，给人们带(dài)来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言》原名《埃索(suǒ)波斯故事集成(chéng)》，相传是(shì)由出生于(yú)公(gōng)元前六(liù)世纪(jì)的古(gǔ)希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来，后人根(gēn)据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努德斯收集(jí)的(de)寓言以及陆(lù)续(xù)发现的古希腊寓言(yán)传抄编订(dìng)而(ér)成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部(bù)分故事(shì)来源于民间，包含了古希腊(là)、古印度、阿拉伯(bó)和基督教的故事(shì)，其中大多以动(dòng)物(wù)为(wèi)主(zhǔ)。

　　用来比喻人间权贵，揭(jiē)露其残暴的本性(xìng)，还用简短精炼(liàn)的小故事教人处世原则，揭示出生活(huó)中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓言》是世界上最(zuì)早(zǎo)的寓言故(gù)事集，是世界范围(wéi)内流传(chuán)较(jiào)广、影响较(jiào)的经典作(zuò)品之一，是(shì)世界文化(huà)史上的文学(xué)瑰宝，具有不凡的思(sī)想和艺术价值(zhí)。

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