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　　东(dōng)汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰(yīng)掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等(děng)，为东汉青铜(tóng)器，1969年(nián)10月出土于(yú)甘肃省武威市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘肃省博物馆。

　　东汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克(kè)。

　　形象矫健俊美，别具(jù)风姿。

　　马昂(áng)首(shǒu)嘶(sī)鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三(sān)足腾(téng)空、飞驰向前，一足踏(tà)飞(fēi)燕。

　　1973年(nián)，东汉铜(tóng)奔马参(cān)加了古代历史文物出国(guó)展，在英国(guó)和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家文(wén)物局主办(bàn)、中国文物报社(shè)承办(bàn)的“奔马迎春——中(zhōng)国马文物”图片展在河南博物院举(jǔ)行(xíng)，东汉铜(tóng)奔马(mǎ)在(zài)列。

　　马踏飞(fēi)燕的文化(huà)寓意(yì)

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重(zhòng)要价(jià)值(zhí)的青铜工艺品(pǐn)。

　　马是汉(hàn)代社会的重要交(jiāo)通(tōng)工具(jù)、军(jūn)事装备和(hé)农业生产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍(jí)”，武帝作《天马歌》，马在各种(zhǒng)场合被神(shén)化和(hé)奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬(zàng)，视马为财(cái)富的象征。

　　汉代的“车马出行仪仗队”和“出行(xíng)图”在墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖上是常(cháng)见题材。

　　铜奔马别具一格，与其他(tā)车马相(xiāng)互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的普(pǔ)遍性和特(tè)殊(shū)性(xìng)的(de)统一。

　　汉代开(kāi)拓疆域，通(tōng)西域，设(shè)河(hé)西四郡，马发(fā)挥了独(dú)特的作用。

　　根(gēn)据(jù)河(hé)西汉简的(de)记(jì)载：马(mǎ)被广泛地用(yòng)于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动、民族(zú)和亲等(děng)方面。

　　史料记载，汉武帝(dì)曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓(wèi)战功(gōng)赫赫，功绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期(qī)的(de)雕塑

　　马踏飞燕(yàn)是东汉时期的(de)雕塑，又名(míng)马超(chāo)龙(lóng)雀。

　　1969年(nián)10月出土于甘肃省武(wǔ)威市(shì)雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃(sù)省博物(wù)馆，是甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝。

　　马踏飞燕造型矫健精美(měi)，作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰(chí)状，显(xiǎn)示(shì)了一种勇往直握瞎搭前的段拿豪情壮(zhuàng)志，是中华民(mín)族伟大气(qì)质的象(xiàng)征神腔。

　　马(mǎ)踏飞燕的文化寓(yù)意

　　马踏飞(fēi)燕是在汉代社会(huì)尚马(mǎ)习俗的影响下产生的具有(yǒu)重(zhòng)要价值的青(qīng)铜工艺品。

　　马(mǎ)是汉代社会的(de)重(zhòng)要交通工具、军事装备和农(nóng)业生产(chǎn)畜力。

　　汉代社会盛行车马(mǎ)冥器随葬，视马为财富(fù)的象(xiàng)征。

　　汉代的车马出(chū)行仪仗队和出行(xíng)图在墓葬壁(bì)画和画像石(shí)、画(huà)像(xiàng)砖上是(shì)常见题材。

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)与其他车马相互(hù)衬托(tuō)，体现了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一。

　　汉代(dài)通西域，设河(hé)西四(sì)郡，马发(fā)挥了独特的作用。

　　马被广泛地(dì)用于(yú)交通驿站、长(zhǎng)城防御、军事(shì)行动等方面(miàn)。

　　马在汉代(dài)可谓(wèi)战功赫(hè)赫，功(gōng)绩(jì)卓著。

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