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害群之(zhī)马(mǎ)的(de)寓(yù)言成语故事,害群之马的寓言故事得到什么(me)启示

  害群之马原指损害(hài)马群的(de)劣马。

  现(xiàn)比方损害社会或团(tuán)体(tǐ)的人(rén)。

  害群(qún)之马寓言故事的启示是(shì)对有损国家、团体、人民利益的团体或个人,要(yào)及早发现、及早处理。

害群之马的寓(yù)言故事(shì)

  有一(yī)次(cì),黄帝要到具(jù)茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌寓在座一左一右(yòu)护卫,张(zhāng)若、他朋在前边(biān)开路,昆阍(hūn)、诙(huī)谐在车后侍从。

  他们来到襄诚田野(yě)时,迷失(shī)了方向(xiàng),七(qī)位圣(shèng)贤都走失,找不到一(yī)个(gè)人指路。

  正好,他们遇到一(yī)个放马的(de)孩(hái)子,便问(wèn)他:“你知道具茨(cí)山在哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么(me)你知道大隗住在哪里(lǐ)吗?”那孩子说:“知道”黄(huáng)帝(dì)说(shuō):“这孩子真特别!他不光知道具茨(cí)山,还知道(dào)大隗住在哪里。

  那么请问(wèn),你是否知道怎么管理全国呢?”孩子说:“管(guǎn)理全(quán)国,就象(xiàng)你们在野外邀游(yóu)相同,只管前行,不要(yào)无事(shì)生非,把政事搞得太杂乱(luàn)。

  我前几(jǐ)年在尘(chén)世间游历,常患(huàn)头昏眼光的(de)缺点。

  有一位(wèi)长(zhǎng)者教道(dào)我说:“你要乘着阳光之车,在襄城的田野上邀游,遗忘尘世(shì)间的全部。

  现在我的缺(quē)点现已好了(le),我又要开端在(zài)苍茫(máng)世(shì)尘之外畅游。

  管(guǎn)理(lǐ)全国也(yě)应当像这(zhè)样,我想用不(bù)着我来说什么。

  ”黄帝说:“你说的太(tài)迷糊了,终究(jiū)该怎(zěn)样管理全国呢?”孩子推托(tuō)不说。

  黄帝又持(chí)续诘问(wèn)。

  那孩(hái)子说:“管理全国(guó),和我放马又有何不同呢(ne)?只(zhǐ)要把损害马(mǎ)群的马驱赶出(chū)去就行了。

  ”黄帝(dì)大(dà)受(shòu)启(qǐ)示,叩(kòu)头(tóu)行了大(dà)礼,称(chēng)牧童为天师,一再(zài)感谢,刚才(cái)脱离。

害(hài)群之(zhī)马造句

  1.咱们是一个联合的全(quán)体,不允许某(mǒu)些害群之马在咱们的(de)全体里。

  2.这(zhè)位(wèi)恶徒总(zǒng)是常常打架(jià)捣乱,真(zhēn)是社会的害群之马。

  3.你还不改掉嗜(shì)赌陋(lòu)俗(sú),自以为是,真乐意被视作(zuò)害群之马吗(ma)?

  4.说到朋友,在(zài)那(nà)么一大堆人里必(bì)定有几个害群之马。

  5.校方预备铲(chǎn)除那些害(hài)群之(zhī)马。

  6.对损害社会(huì)的害群之(zhī)马,咱们决不岂汝先人志邪的翻译是什么,岂汝先人志邪的翻译英文能姑息(xī)。

  7.我们都(dōu)无法忍(rěn)受(shòu)这(zhè)个恶贯(guàn)满盈的害(hài)群之马持续留在社区内(nèi)。

  8.害群(qún)之马(mǎ)有(yǒu)必要清除,团体才(cái)干前进。

  9.他常常乱丢垃(lā)圾惹(rě)事生非,社区的(de)居(jū)民都把他当作害群之马。

  10.我觉得像他这样的害群之马(mǎ)就应该抓起(qǐ)来!

害群之马从中得到的(de)启示?

  害罩答群之(zhī)马

  【拼(pīn)音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害马(mǎ)群(qún)的劣马。

  比方损害(hài)社会或(huò)团体的人。

  【成语故(gù)事】:

    传说黄帝(dì)要到具茨山(shān)去参见一位叫(jiào)大隗的(de)神。

  他(tā)遇到(dào)一个牧马儿(ér)童(tóng),就问:你知道具茨山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧(huì)黄帝(dì)感到(dào)这(zhè)小孩不简单,就问他(tā)怎么管理(lǐ)全(quán)国。

  牧童答到:管理全国跟牧马相同,只要去其害马者(除(chú)去害群之马(mǎ))就行了。

  黄帝一听,急(jí)忙叩头称谢,称牧童(tóng)为(wèi)天师。

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