闻过(guò)则(zé)喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句(jù)是什(shén)么是【释(shì)义】听到(dào)别人指出自己的(de)过错而高兴的。

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闻过(guò)则喜是什(shén)么意(yì)思，闻(wén)过则(zé)喜后面一句是什么

　　【释义】听到别人(rén)指出自己的过(guò)错而高兴。

　　形容乐(lè)于接(jiē)受批评，希望别(bié)人指出自己的过(guò)错。

　　【出(chū)处】战国·孟轲(kē)《孟子(zi)·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子(zi)们谈到勇于接受批评(píng)的(de)问题时(shí)，举出了我国历史上的三个人(rén)来：子路、禹和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰(yǎng)名由，孔子(zi)弟子之一，为人诚实，刚直(zhí)好(hǎo)勇。

　　他(tā)很愿意(yì)别人(rén)指出(chū)他的(de)缺点。

　　指出的(de)时候(hòu)，他不(bù)但不生气，而且还很(hěn)高兴(xīng)，所以(yǐ)说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子路(lù)，人告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传(chuán)说中的夏朝开(kāi)国君(jūn)主，曾经治平了洪水的(de)大患。

　　他和尧(yáo)、舜等(děng)同是被人们(men)传(chuán)颂的(de)古代圣王。

　　他非常虚心，听到(dào)别人对他(tā)的善言(yán)劝告(gào)时(shí)，往往感激得下拜(bài)。

　　(禹闻(wén)善言，则(zé)拜)舜，也是传说(shuō)中的古代(dài)圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位(wèi)就是舜禅让给(gěi)他的(de)。

　　孟子说(shuō)，舜比禹要更(gèng)伟(wěi)大。

　　他能善(shàn)与人同，舍己从人，与人为善。

　　所谓“善与(yǔ)人(rén)同”，就是(s始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗hì)把(bǎ)成绩优点看(kàn)作不是(shì)个人独有、而(ér)是和(hé)群(qún)众共同的(de)。

　　所谓“舍己(jǐ)从(cóng)人(rén)”，就是舍弃自(zì)己(jǐ)的(de)缺点，遵从别人的优点(diǎn)。

　　舜曾在(zài)历(lì)山耕过田，在河滨烧过窑，又在(zài)雷泽捕(bǔ)过鱼。

　　从他做农(nóng)民、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫，直(zhí)到做天子，所有的长处没有哪样不(bù)是向别(bié)人学习来的(de)。

　　吸取别(bié)人(rén)的长处以提高自(zì)己，从而更多地为大(dà)家(jiā)做些好事，这(zhè)就叫(jiào)做“与人为善”。

　　(大(dà)舜有大(dà)焉，善与(yǔ)人同，舍(shě)已从(cóng)人(rén)，乐取于人以(yǐ)为(wèi)善(shàn)。

　　自(zì)耕稼(jià)、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取于人者。

　　取诸人(rén)以为善，是与人为善者也(yě)。

　　)“闻(wén)过(guò)则喜”，后来人们也(yě)说作“闻(wén)过色喜”。

　　“舍(shě)己从人”，后来变作放弃自己(jǐ)的主(zhǔ)张、听(tīng)从(cóng)别人意(yì)见的(de)意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺牲自己的利益、为别人服务的意思。

　　“与人(rén)为(wèi)善(shàn)”，后来也有些变(biàn)了，成(chéng)了(le)与人和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜下一(yī)句是什么

　　闻(wén)过则喜下一句(jù)是：知过不讳

　　出自(zì)：宋·陆(lù)九渊《与(yǔ)傅全美书》：“故其闻过则(zé)喜，知过不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别人说自己有错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应当(dān始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗g)不隐讳(huì)，而改正自己的过(guò)错应当毫不害怕(pà)。

　　南宋的思想家陆九渊(yuān)用(yòng)这一典故，扩充(chōng)了关于知过必改的含义，提出了(le)三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人指(zhǐ)出错误

　　2、知道错了不自欺欺人(rén)，自己仔细(xì)分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解(jiě)释(shì)】：律：约束。

　　严格地约束自(zì)己(jǐ)。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢(xiè)曾察(chá)院君(jūn)》：“严于律己，出而见之(zhī)事功；心乎爱民，动(dòng)必关天(tiān)治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充(chōng)式;作谓语、补语;含褒义;指严(yán)格地约束自己。

　　反义词：文过饰(shì)非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(w始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗én)、饰(shì)：掩饰；过(guò)、非：错误(wù)。

　　用漂亮(liàng)的言词掩(yǎn)饰自己的(de)过失和错误。

　　2. 【出自】：《论(lùn)语·子张》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意(yì)思：一(yī)个小人对于自己的(de)过错,总(zǒng)想办法说出(chū)一套理(lǐ)由,把过错(cuò)掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法(fǎ)】：联模(mó)饥数(shù)合式；作(zuò)谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语；含贬义.

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