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几率还是机率 概率和几率一样吗

几率还是机率 概率和几率一样吗 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性是助词,用在主谓(wèi)间,取(qǔ)消句子的独(dú)立(lì)性;“无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

 几率还是机率 概率和几率一样吗 关(guān)于无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用(yòng)法,无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)?,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性,无(wú)丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的(de)之,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用(yòng)法,无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)词性

  助词(cí),用(yòng)在主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字(zì),作者借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高(gāo)洁,安贫乐道,不(bù)与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活(huó)用动(dòng)词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词(cí)活用为动词,显出有灵(líng)气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(cí)活用为(wèi)动词,有(yǒu)了(le)芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法,使……感到劳(láo)累。

  例句:无(wú)案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身(shēn)体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义(yì)为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今(jīn)义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的声音;

  今义(yì)为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调:弹(dàn)奏;

  今义(yì)为:调(diào)解(jiě))

之有什么意(yì)思文言文(wén)

  

1. 文言(yán)文中(zhōng),之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学(xué)》:“吾(wú)欲~南海。

  ”

   ②指示代词(cí),相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑(zhèng)伯克(kè)段于(yú)鄢(yān)》:“爱共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二(èr)人称(chēng)代词,相当(dāng)于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的(de)关(guān)系,相当于(yú)“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民~口,甚于(yú)防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性,一般不必译出(chū)。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置(zhì)的标(biāo)志(zhì)。

  《师说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰(shì)语之(zhī)间,表示对方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代(dài)词,分几(jǐ)种(zhǒng)情况: (一(yī))可以代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   例如: 作(zuò)《师说(shuō)》以贻(yí)之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可译为(wèi)"这(zhè)",通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

  如: 均之二策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语(yǔ)的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名词)之间,可译"的",有的可(kě)不(bù)译。

  如: 若能(néng)以吴(wú)、越(yuè)之众与中(zhōng)国抗衡。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 道(dào)之所存(cún),师之所存也(yě)(《师说》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心语(yǔ)(动词、形容(róng)词(cí))和补语之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观于天(tiān)地(dì)、山(shān)川、草木、鸟兽,往往有(yǒu)得,以其(qí)求思之(zhī)深而(ér)无(wú)不在也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结(jié)构助词,宾语(yǔ)前(qián)置的标(biāo)志。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后,动(dòng)词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分(fēn)句时,"之"用在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立性的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲(yù)人之无(wú)惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡(xiāng),叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用(yòng)在形容词、副词或某些动词(cí)的(de)末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之舌,强于百万之(zhī)师(shī)。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意(yì)思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译(yì)作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子(zi)何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)醒公》)

几率还是机率 概率和几率一样吗>   2、指示(shì)代词,指(zhǐ)代事(shì)物,译作“它”、“它们(men)”或直译事(shì)物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而(ér)识之(zhī)物销,学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前(qián)狼又至。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结(jié)构助词,译作(zuò)“的(de)”

   ①君(jūn)之病在(zài)肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾(céng)不能(néng)损魁父之(zhī)丘。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南面(miàn)而制秦,尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间(jiān),取消句子(zi)独立(lì)性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其(qí)中。

  (《观(guān)沧(cāng)海》)

   ⑤予(yǔ)独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助(zhù)词,凑足音节。

  

   ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面(miàn)集,步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词(cí),提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋(sòng)何罪(zuì)之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中(zhōng)之有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语(yǔ)“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

   其格(gé)式(shì)为:定语(yǔ)+之(zhī)+中心语。

   例如: ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

   (沈复《幼时(shí)记趣》)译(yì):物体本身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林(lín)嗣环《口技》) 译:在(zài)客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木之花(huā)。

   (周敦颐(yí)《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无(wú)异乎?(范仲(zhòng)淹《岳(yuè)阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的(de)感情(qíng) ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于(yú)菊(jú)花的爱好。

   2、用(yòng)在主谓之间,取消句子独立性,使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍之(zhī)劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊(jú),花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词(cí)、形容词(cí)或(huò)时间(jiān)副词(cí)后起协调音节、舒缓语气作(zuò)用。

  不(bù)必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

  (左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》)译(yì):鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了(le)。

   ②久之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通常出现(xiàn)在疑问句(jù)中,疑问代词(cí)作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时(shí),放在(zài)动(dòng)词谓语前。

   其格(gé)式为:宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何(hé)罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词(cí)前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标(biāo)志,无实在意(yì)义。

   按现(xiàn)代汉语的说(shuō)法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即(jí)为(wèi)“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语后(hòu)置标志(zhì)。

   为了强(qiáng)调定语(yǔ),常把定语放(fàng)在中心语的后面。

  例如: 马(mǎ)之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千(qiān)里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食(shí)。

   二(èr)、作(zuò)代词用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》)译:渔(yú)人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了(le)他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚(qī)畔之(孟子(zi)《得(dé)道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。

   之:代(dài)指(zhǐ)道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克(kè)之。

   (左(zuǒ)秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战(zhàn)》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆盖在(zài)上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落(luò)石(shí)出”。

  (魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它(tā),代指窗户(hù)。

   2、指示代词,相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃(táo)花(huā)源的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:听说了这件(jiàn)事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损(sǔn)魁父之丘(列(liè)子《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的(de)小(xiǎo)山。

   三、作动词用,相当于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈(chén)涉世家》)译:他停止耕(gēng)作,到田埂上休息。

   ②杜(dù)少(shǎo)府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠(cí)中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻地旁的丛林里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字(zì)在文言(yán)文中有到、去、的意(yì)思,词性(xìng)不同意思不(bù)同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执策而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在(zài)动词的后(hòu)面,“之”的用法为代(dài)词。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人多是第(dì)三人称,译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作(zuò)动词(cí)用

   (1)吾欲之南(nán)海,何如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然(rán)之(zhī)广陵》)“之”是到(dào),去(qù)的

   “之”用作动词也是有规(guī)律可循的。

  动词“之”的(de)后面(miàn)一(yī)般会跟一个地(dì)点名词,前面有(yǒu)人名或(huò)人称代词,整个(gè)句子合起来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之(zhī)”作结构助词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细(xì)察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河(hé)之洲。

  (《关(guān)雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当“之”后面的(de)一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名(míng)词性(xìng)短语(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的(de)可(kě)不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安知鱼之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结(jié)构助词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词或代词(主语(yǔ))和一个动词或形(xíng)容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句(jù)子独立性(xìng)的作用,可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整(zhěng)音节的(de)作用,无义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三(sān)人(rén)称代词,译为“他”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示(shì)代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语(yǔ)前(qián)置句复代指宾(bīn)语,用于动词(cí)之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助(zhù)词(cí),宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓(wèi)语(yǔ)之间,起取消句子独(dú)立性的作用。

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