都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别是都(dōu)塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出(chū)音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦(xián)乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一(yī)个(gè)安(ān)了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的(de)十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头(tóu)用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二(èr)弦及外二弦(xián)调成(chéng)同度(dù)音，与中弦(xián)成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲(qū)，最下方是一个半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但(dàn)有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的(de).都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布(bù)尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器，它(tā)除了(le)在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民间弹拨(bō)乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发出(chū)的声音清脆(cuì)悦耳，近似古筝，但比(bǐ)古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖(gài)提、巴四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎(shā)车和库车(chē)等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带(dài)，主要用于演奏民间(jiān)歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独(dú)奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十(shí)四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这(zhè)种乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全(quán)疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名(míng)“艾(ài)西它(tā)尔(ěr)”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的(de)译文是(shì)琴(qín)弦，合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳(ěr)的(de)弦乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢(kàng)、嘹(liáo)亮，过去多在民(mín)间的(de)吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现(xiàn)力，现已成为一(yī)件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民(mín)最(zuì)喜爱的打击(jī)乐(lè)器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围(四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法wéi)装有许多(duō)小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好(hǎo)。

　　它的发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用(yòng)。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。<四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法/p>

　　手鼓的(de)发音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速(sù)度的作用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的(de)声音力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携(xié)带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛皮(pí)，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三(sān)组，每组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音，一(yī)奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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